美日的情色電影史

來講講美國的成人電影史，那可能是一本書也講不完的。美國情色電影的重要分水嶺，莫過於1968年通過的分級制度。在那之後4年，即1972年，美國可說是進入電影「情色年」，包括【獵愛的人】、的【巴黎最後探戈】，都造成社會一陣嘩然，甚至鬧出妨害風化的訴訟。 大體上而言，美國的分級制度，後來也成為各國電影制度爭相仿效的對象。也是讓成人電影合法化的一大功臣。我們所熟知的R片，其是在美國稱為R級，是指17歲以下青少年需由父母陪同。而真正的限制級稱為「NC-17」，即未滿18歲不得觀看。至於常聽的X級，通常特指不適合在大院線公映的色情影片，1個「X」級的叫「軟調色情」，3個「X」級的則叫「硬調色情」。目前美國不但是A片的第一大產國，而且亳不遮掩的尺度，更是「深得民心」。目前仍是國內頗受歡迎的一支主流。 而其中一部【深喉嚨】更是經典，這部成本僅22000美元的情色片，一反過去「軟色情」的隱晦調情，改以「硬色情」真槍實彈狠狠做。本片是描述女主角經醫師檢查後，竟發現她的陰蒂生長在喉嚨深處，於是開始一段「治療」的故事。本片成為第一部以X級分級姿態合法在戲院中上映的電影。而片中偏重女性觀點，竟還吸引不少女性觀眾。本片大為賣座，足足讓老闆大削2000萬美金。 而日本的情色電影發跡很早，在當時的部份劇情片中結合情色劇情，可說是當時情色片的主流。其特色就有「有劇情」。相較於後來的A片，情色反倒有點像是配菜。國人可能最熟悉的就是日本「東寶」出品的寫實片。 在早期的日本成人電影中，在馬賽克之下，其實有的女優根本沒露毛演出。有的女優會在重要部位貼上黑色的貼布，打上馬賽克之後就一團黑，不曉得的觀眾還以為她們全裸入鏡。 日本情色電影在80年代，開始大鳴大放。當時的「天后」名叫愛染恭子，她在1981年的代表作【白日夢】中大膽演出，因此一砲而紅。以現在眼光觀之，其實愛染恭子無論身材、臉蛋都平平，能坐穩80年代天后，實是靠她的「賣力」演出。當時因為日本尺度有限制，愛染恭子真槍實彈的「無碼海外流出版」據說還很搶手。 不過愛染在進入90年代後急流勇退，轉身「幕後」。沒想到市場競爭太激型，她連捧幾個新人都沒紅，後來搞得自己帶了一堆外國男人「復出」，可惜日本男人對恭子早已色衰愛弛，她也就成為日本A片戰場上的砲灰。 在愛染恭子之後，國人所熟知的飯島愛堪稱是日本AV界90年代的天后。在飯島愛之後，日本的AV界競爭更加激烈，目前年產AV近萬支，再加上觀眾喜新厭舊使然，即使紅極一時的女優，往往也很難紅上一年半載，平均一位新出道的AV女優拍3、4支片就被淘汰。這或許也是女優們亟思海外發展的主因。而台灣洽巧成為她們淘金的新寶島。 相較於女優的高淘汰率，男優顯得「長命」許多，幾位男優如巧克力球向井、加藤鷹等人甚至還出書，分享出道10多年和5000名女優「嘿咻」的經驗，其他如吉田潤等也是家喻戶曉。不過男優相對的報酬就低許多，一片大約只有3至5萬日圓，甚至還有一種臉打馬賽克不露臉的「汁男」，報酬更在1萬日圓以下。日本人的性生活與情色片可說密不可分，堪稱世界第二大的「產國」。 文章來源：http://www.a3338.tw/news-01.html

台灣的情色產業合法嗎?

歐陸大部份國家，則可說為此原則之徹底貫徹者。如在德國、法國、荷蘭等國情色產業皆屬合法，其精神即在與其禁不了，不如疏導管理。從經濟學之觀點，越是禁止某財貨，其經營成本，如賄賂費用、如保護費，被逮獲之成本等越高，則銷售價格越高，則鼓勵參與投入情色行業。 若情色產業合法化，經營成本將不包括賄賂費、保護費……等，成本將被壓到合理範圍內。色情財貨售價將合理化，因此不會產生高額經濟租，沒有過高經濟租則不會造成投入此產業之誘因。沒有在非法下求生存之必要，則產生黑道組織之可能性將大減。這也說明美國、日本大都市黑道猖狂，歐陸大部份的大都市治安狀況較佳（美國禁酒時代治安狀況差也說明此現象）。若色情業合法，從業者與消費者不必躲藏，因此社會關係將較正常。畢竟「性」乃人性，從事性行業或消費「性財貨」，若雙方同意其消費內容與消費價格，並非犯罪。色情業合法化並非萬靈丹，其副作用亦不少。如道德底線將鬆動，男女關係將鬆動，家庭價值多少將受影響。但當政應謹慎思考、權衡色情業合法之優缺點，不應一味迴避現實，應以理性、科學方式解決社會問題，我想這就是我們長久的娼妓文化最需要改變的地方了。 隨著時代的變遷及金錢的誘惑下，電視電影的尺度越來越「露骨」，甚至越來越前衛，從馬賽克走到現在的無碼，台灣情色產業成長過程始終坎坷，直到現在，台灣本土的色情電影，或稱台灣本土的AV，終於因為水電工的出現而慢慢成為了大家重視的一項產業。 進入21世紀的開始，台灣出版了幾支所謂的本土A片，拍攝器材及設計DVD都有極大的突破，有別於 過去的粗俗三級片，尤其幾位在鏡頭前說著清楚國語的男女優，毫不保留地真槍實彈振動，讓人深信這真的是台灣本土的A片，也因為真槍實彈，拍片的演員更讓人格外注意。 目前台灣產生的幾位本土AV女優品質都有待加強，畢竟日本的環境還是地廣人多，隨便一找美女一大堆。女優日前接受東森的獨家專訪時，年僅２０歲的他態度從容，穿著也很大膽的接受採訪，當記者問起拍此AV的動機與心得時，他屏棄所有的道德束縛觀念，坦言自己放得開，當然，很多人認為這就是要擔任一個AV女優的必要條件，她的外型雖然有些圓滿，但就長相也算亮麗，馬上獲得喜好台灣地下情色產業的男人門的青睞。 說起AV女優沒有人會講其他的國家，只有日本，日本的情色產業在很多年前就走上合法之路，尤其在現在的女優在隱退之後，都有成功的轉型或是尋求生涯開創第二春，也還有不少女優隱退之後又重新踏回情色產業，當然也有不少日本女子樂於加入情色產業，老生離開，又有新世代的年輕女子再投入這行業，讓這個產業蓬勃發展生生不息，很多全世界的男人訝異這樣的行業有這麼多妙齡女子願意踏入，別無他因，最主要就是投資報酬率高，另外，情色產業是個「日不落產業」，只要有男人跟女人存在，這產業就會一直存在著。 台灣的情色產業能不能合法，就好像目前中國大陸正在討論是否該建立電影分級制度，是否能讓三級片合法在電影院播放，台灣與大陸不論在政情或是風俗民情，都對情色抱持保守而抗拒的態度，甚至有撻伐的輿論，因此在台灣與大陸想要突破法令與文化的禁錮，至於合法化這條路有多漫長，沒有人會知道。 文章來源：http://www.kuso.org.tw/kuso9.html

男人容易色情中毒

成熟正常的男人觀看色情作品，重視的是畫面及聲音所帶來的直接感覺，「觀賞」本身就是最終的目的。如果說男人偶爾瀏覽情色作品是無聊所至，那麼經常性地看成人片、上色情網站的男人就需要妻子的深切關懷了。專家認為，通常人際關係不協調、工作不甚如意的男人才會經常通過情色作品來尋求發洩。 還有的男人身心俱疲，有時單純的生理刺激挑不起他們的性慾，於是成人片的精神刺激成了他們的「興奮劑」。 近來，美國的社會學家們紛紛敲起警鐘，隨著互聯網的蔓延，A片變得垂手可得。男人們不用去城裡那些庸俗不堪的角落。他們只要在自己家裡打開電腦，就可以看色情影片，閱覽色情圖片，還不必擔心被熟人發現。 心理學家艾爾·庫伯把陷入色情網站的男人分為三類：70%的男人屬於第一類，他們只是「娛樂」、「休閒」，就像用眼睛掃瞄女性內衣廣告或翻閱《花花公子》雜誌———為好奇心驅使，被引誘進去，但不是刻意追求。 第二類大約占20%，他們剛剛涉足這個陷阱，如果某日情色網站消失了，他們就會懸崖勒馬，迷途知返。 第三類大約占10%，上色情網站成了他們的每日必修，欲罷不能。色情網站對他的生活來說就像毒品，使他上癮癡迷，可謂「色情中毒」。 如果你的他得了「色情中毒症」，就只有向心理醫生求救了！ 「色情中毒」一詞最早出現在美國。美國康奈爾大學的蘇珊娜教授說，色情中毒症的表現有：到處找性伴侶、自慰、癡迷於色情製品、打色情電話等。 根據美國《保護兒童和家庭聯盟》發表的資料，以下幾種類型的人被認為患有「色情中毒症」。 經常出差的公司職員。每次出差前都發誓不再看酒店中的收費色情節目，但最終還是沒有守住心性。讀言情小說便產生性幻想的主婦。將小說中的浪漫情節用行動「移植」到現實生活中。 沉湎於成人網站的上班族。儘管上網後總是後悔而且暗下決心，但「最後一次」永遠不能兌現。 專家提示：預防色情中毒症最重要的一點就是要遠離色情網站和色情製品。 文章來源：http://www.av383.com.tw/news-01.html

什麼是「色情產業」

之所以說沒有被稱為產業，而不說不能被稱為產業，是因為這個產業已經實實在在存在了，它的營業額之大，從業人員之多，服務對象之眾，讓我們不能不認為這是一個產業。這就是目前的性產業，或者叫做色情產業。 色情產業是西方上世紀60年代以后出現的一個概念。一般認為，性作為一個產業包括三個方面內容：一是賣淫業，就是“直接性服務”，包括女對男的賣淫，也包括男對女或男女同性之間的賣淫﹔二是色情服務業，包括色情按摩服務和性表演、脫衣舞、無上裝酒吧之類的“間接性服務”﹔三是性用品和色情品（包括黃碟）制造、加工、運輸、分銷的產銷行業。 想要把色情產業問題調查清楚，研究透徹，是不可能的，我們和許多人一樣，看到了色情產業發展的態勢和政府管理的尷尬，好在手中還有筆，希望能夠以一支筆挑起這個產業帷幕的一個角，看到其中形形色色的A片，幫助有關方面找到解決的良策。 盡管色情產業的存在已經盡人皆知，但是現在還沒有任何官方語言把這個已經成為產業的產業稱之為產業。道理也并不復雜，在一個五十多年來一直被稱作自己也認為是社會主義國家的國度里，色情產業，尤其是賣淫嫖娼，是絕對被禁止的。想想歷史吧，中國共產黨經過几十年浴血奮戰取得政權后，進入北京首先采取的一個重大舉措之一，就是取締妓院，改造妓女為新的勞動者。要知道，這時，中國的西南還在響著隆隆的炮聲，政權還不穩固，還有許多經濟的政治的外交的和軍事的大事在火燒眉毛地進行著。 為什么要這樣做，因為以賣淫嫖娼為代表的色情產業是一個毒瘤，當時被稱作舊社會的也就是是資本主義的毒瘤，其實，那時的中國，還遠說不上是資本主義。但是無論如何，在一個新生的社會主義政權下，是不能夠容忍這種毒瘤生長的。 這是一個政治問題，而且是一個帶有標志性的政治問題，而不是一個社會問題。經過二十多年的徘徊后，中國走入了一個新時代。在經濟大發展的同時，許多觀念也在改變。當然，這種改變是分層次的。政府和企業，官員和百姓，官員和學者，理論和實踐，都會有或顯著或些微的差別。色情產業就是其中的突出者。對于這個產業，在觀念和實際上，都存在著顯著的矛盾。 一方面，中國還是一個社會主義國家，從法律和現行規定看，性產業是不合法存在的，賣淫嫖娼是觸犯法律的﹔另一方面，性產業又在蓬蓬勃勃地發展，因為有市場需求，有從業人員。在現代中國，從事這個行業的人數之多，營業額之大，已經遠不是“舊社會”可以比肩的了。 但是，離開情色業發展實際來討論國家性質的理論，這依然是帶有標志性的政治問題。在一個長期以政治為安身立命之本的國度，政治是馬虎不得的，不能有輕易的妥協。所以，色情產業依然是不合法存在的。 這是一種尷尬，一方面是客觀存在，止不住，另一方面是不能允許，甚至不能承認，要打擊，只能使這個已經相當龐大的產業擠壓到了地下去飛速發展。但是，不管怎么不承認，這個產業數字已經相當驚人，這是無法否認的。 因為地下狀態，也不會有准確的統計數據，現在各種研究者用的都是估計的數字，或是很古老的數字，比如說，1984年全國查處賣淫嫖娼人員1.2萬人次，到1989年突破10萬，1991年突破20萬人次，1992年增加到25萬人次。從1984年到1998年全國累計查處大約237萬人次。而社會學家估計，賣淫嫖娼人員的“查處率”才到10%。那么，這個數字超過了兩千萬人。而據有關專家估算，2005年的色情產業產值達到5000億人民幣，最近兩年又有較大幅度的增長。 這些數字，可能已經不能全面反映今天的色情產業，但是，把它看成一個產業，大概是不得不承認的了，盡管由于種種原因，這種承認還不能登上大雅之堂。 文章來源：http://www.vivi.org.tw/vivi9.html

A片甚至也可以沾上一點光

性是浪漫的，A片甚至也可以沾上一點光，如果你抱著某種兒童的心態來看，說不定也能找到安慰，何以為證  經典愛情片的海報，多數都有性愛繾綣的特寫，弗洛依德醫生對此最有研究，並借此成了上個世紀的偉人。如果你抱著某種兒童的心態來看，說不定也能找到安慰。 一般來說，男人的確比較喜歡看色情書刊或網站，所謂食色性也，有天生的需求和性衝動。但也有好奇，不一樣的事物或畫面對他們很具有吸引力。

通常男性會隨著年紀和歷練有所收斂，但有些人還是不會，甚至更糟。有人會問我什麼是正常，而什麼狀況又是病態？分辨方法很容易，如果偶爾看一下，甚至一星期看好幾次，但沒有影響到正常生活、工作、人際和夫妻關係，便還在常態之中。如果常常想，而且沒看會感覺心癢癢，就有可能上癮了，嚴重到影響常態生活或夫妻關係、夫妻間的性生活，就是病態、不正常了。比如說，先生寧可看A片自慰，也不願意跟太太親熱。我們當然可以從中性角度來看A片和色情網站，但如果沉溺其中，長久下來的確不好。因為色情影片的內容通常都很誇大不實，好像每個女性有了性就會很興奮，每個男性都會很持久，能持久的才叫男人，容易讓人產生錯誤的認識。
沉溺於A片也會影響男人的性能力，因為太太當然不如A片裡的女人火辣性感，久了 對自己太太愈來愈沒興趣，甚至無法勃起，直接影響自己的性欲。
以下幾種是看A片的男人類型：
看情色片男人類型1：空想型
女性評語：「性能力與掙錢能力成正比，不成功的男人，更喜歡看A片，用來癡心妄想。」
正如黃舒駿唱的：不是英雄也愛美女。動畫片、童話書中，青蛙和野獸都有機會擁抱美女起舞;現實中的青蛙們把A片當心靈雞湯又有什麼錯，至少可以讓男人更有上進心，去打拼賺錢，最終實現圖像裡美女環抱的理想。
看情色片男人類型2：學習型
女性評語：「不去接觸女人，卻滑稽地想通過看A片，來變成性福聖手或是婦科專家。」
既好奇又學藝，還可以成為談資，這樣的男友倒真有幾分可怕。因為他的眼光太科學了，常常把女人當成了一種可以理智分析的物品。此外，有時看A片還真能從中學到平時不會玩的招法。做愛也是一門講究技巧的學問，而A片相當於科教片之一種。
看情色片男人類型3：補腦型
女性評語：「不滿意配偶身材和技巧的男人太苦悶，所以在A片裡找解脫。」
請注意：A片裡的女主角是不是大都長得清純可人 如果是，那麼，他一定是在這裡尋找失落的願望。經此A片一補，大腦獲得滿足，心理上反而不容易變態。不然在實現生活中頻頻遭受「醜女」，「浪」女的刺激，遲早會對女性失去性趣和美好印象，或者去尋求同性的安慰。那對女生可是不大妙呢!
看情色片男人類型4：好奇型
女性評語：「低級的好奇心就是低級趣味。」
這樣的男人為幾類中之最少，簡直就是入門。誰如果看了多部A片之後還說自己好奇，他一定是個偽君子。人都愛比較，再有就是偷窺心理，特別想知道別人怎麼樣 自己夠不夠棒 所以看A片，至少可以讓人管窺中外男女們的情色文化。
看情色片男人類型5：腎強型
女性評語：「有的男人獸性太重、大腦簡單，看了A片，就像猩猩發了情，實在可怕。」
看過之後，大多「真槍實彈」的進行床第演習。這恐怕是為數最多、最功利的一種觀看方式。
看情色片男人類型6：放鬆型
女性評語：「低級趣味」這種類型的男友，喜歡一個人看A片，決不與女友分享。
有些在遭遇被抓獲之後，會打著「放鬆一下」的旗號。其實既是借口，又是實話。因為A片對於他來說，絕對是部紀錄片，像《動物世界》般不需動腦，只有放鬆。
看情色片男人類型7：收藏型
女性評語：「愛看A片的男人，都有點變態！愛收集A片的男人，就更變態。」
獵奇之後還要收藏，分門別類，將A片當作一門學問，這非得有點鐵杵磨成針的精神不行。這種男友往往最不感性，他只是喜歡紙上談兵。絕色女子站立，目的就是破除聽經者的色執。
同樣看情色片，也是見人見性
同樣看A片，也是見人見性。女生往往一見愛人有此行為，就覺得他的人品素質出了問題。這是帶有謬誤的邏輯推理，也是對他瞭解不夠才會導致的誤解。此外，需要認真澄清的是：絕大多數男人還是有審美的，根據主角的外型、劇情等不同，喜好程度也有差別。
文章來源：http://www.movie.org.tw/movie9.html

用正確的觀念看待A片

以健康的角度出發，用正確的觀念看待A片、AV女優以及性教育才是比較正確的態度，因為網路上存在著太多免費試看短片A在誘惑著大家。其實我的印象中，歐美是最早起源的地方，並不是說這是歐美國家就是發明AV的意思，而是在最早期東西方世界都是保守封建的世界，而西方世界是比較早改變過去封建的思維與想法，隨著科技產物的發明，A片這個詞就自然而然的產生了。

要知道不是只有成年的男人愛看劇情A片，無論男女老少其實都懷有著人類的天性好奇心。對於未知的知識，對於以往搞不太清楚的性知識都會想要透過別人推薦A片來找出正確的觀念及答案，可不要想說看AV的人都色色的，要知道，每個人都會成年，都會結婚，都會生小孩，對於兒童性教育你知道要怎麼做嗎？或許你會說那看A片會有用嗎？
不一定會有用，但是我們必需學習不要用有色的眼光以及錯誤的角度去觀賞AV，如果你有看過，你一定知道線上直播A片是人家為了銷售而弄上一些誇張的動作，從教育的角度來看，我們或許可以用其它比喻的方式來教育自己的小孩哪些事情是危險的不可以模仿。或許你會說這太誇張了，你會認為小孩怎麼可能懂這些成人世界的東東，但我會說就是因為不知道才危險，才會隨著免費試看短片、免費試看成人短片的行銷而無形中被被推薦去看A片。
當然，異性戀的情侶在一起時，對於「性」的感受性和偏好不免就會像經典兩性寶典《女人來自金星，男人來自火星》裡所說的，有著天南地北的差異。不過，新世代的女人們其實也無須勉強自己去遷就專給男人看的A片，誰說只有日本和歐美的AV女優才是咱們姊妹學習的對象？難道我們只能勉強自己在男性的A片當中學習如何投其所好？或者從其中挑出較不醜的男優來當性幻想偶像（金城武？馬英九？）的替代品？老實說，翻開西洋電影史，想找從女性觀點拍攝的色情影片，也並非緣木求魚，因為，為女性而拍的A片一直所在都有。
專門給女人看的A片：1968年，美國情色電影通過分級制度。之後4年，美國可說是進入電影「情色年」，包括《獵愛的人》（《畢業生》導演後來的力作）、《巴黎最後探戈》（貝托魯奇導），都造成社會一陣嘩然，甚至鬧出妨害風化的訴訟。而其中一部《深喉嚨》（Deep Throat）更是經典，這部成本僅22000美元的情色片，一反過去「軟色情」（Softcore）的隱晦調情，改以「硬色情」（Hardcore）讓男女主角真槍實彈上場。該片描述女主角經醫師檢查後，竟發現她的陰蒂生長在喉嚨深處，於是開始一段「治療」的故事。本片成為第一部以X級分級姿態合法在戲院中上映的電影。而這部影片中因為偏重女性觀點，吸引不少女性觀眾，大為賣座，票房紀錄高達2000萬美金。
而這些年紅遍全球的美國HBO電視影集《慾望城市》，則讓諸多單身女子午夜時分不感寂寞，因為女人們內心所期望的女性角色：自由的、叛逆的、拜物的、放縱情慾的、盡情體驗性生活的...應有盡有。（更重要的是，這部影集似乎卯足了勁不斷催眠妳：女人們一定得前去在紐約曼哈頓，才有可能遇到那麼多條件好到讓人口水流滿地的男人們。）當然，這樣的優質軟性情色影片數量並不多。而且，妳也休想叫妳家那口子陪妳一起看，他要真的呆呆地坐下來跟妳一起看，肯定還會唸叨妳，一定就是這麼「學壞的」。
寫到這裡，愚以為，成年男人看A片這件事情是完全可以理解的，女人們大可不必為此大動干戈，要報著一種理解的態度對此進行疏導，只有這樣才不至於造成男人的逆反心理。如果他見著你進房間就趕緊把電腦上的網頁關掉，把DVD關掉，這並不代表你勝利了，相反地，他會更加好奇更加變本加厲。天要下雨，娘要嫁人，不如就此隨他去吧。看A片並不代表他道德水平多麼低下，只是一種個人愛好罷了，在家裡看A片，總比出去找「小姐」亂搞好多了吧。寫到這裡，才發現其實重要的不是男人做什麼，女人自欺欺人地獲得心理平衡最重要。

文章來源：http://xn--a-pt1c.kuso.org.tw/item-01.html

男人喜歡看A片

我們不應該擔心自己的小孩看A片，我們應該想的是如何讓小孩有個健康以及正確的觀念及態度，這是一門相當重要的學分。現在A片太多太氾濫了，與其想破頭要去封鎖，倒不如給小孩適當的兩性教育，因為你無法封鎖的，小孩也要上學，小孩也會長大，遲早我們都得面對這些挑戰，不要把AV給想歪了。

從小的觀念對於人格的發展是有影響的，還好我是男生，如果我是女生，搞不好早就吃虧了，缺乏正確的認識，缺乏正確的性愛觀念，有時只要一出事，很多人都會跑去自殺或者得到憂鬱症，因為根深蒂固的觀念讓她覺得自己好像變骯髒了，永遠也洗不掉，一時衝動就會造成無可挽回的遺憾，我並不是說看A片可以解決這些事，我想說的是要有正確的【情色】人生觀。
我要看A片那是我的人生自由，A片拍出來不給人看它還有什麼市場，只要不是太過於變態的，不是違背道德的那種A片，看不看是我的自由。我看A片，我是慈善家，難道大家還認為我道德敗壞。那行，看A片和捐款二者讓你們選，你們是想我看A片多捐點錢給社會，還是想我不看A片不捐錢？
看了並不一定就要做壞事，看的人並不一定就有骯髒的想法，那麼那些不看A片而有權勢的人，強姦未成年少女所犯下的行徑，難道就比一個平民百姓在家看A片高尚？兩種行為，大家評比一下便知。
女人們心理會不平衡、不舒服：老娘都下海陪你睡了，你還看A片幹啥？其實這是一種心理學上所講的「色情心理」在作祟。我們在看電視劇或者小說的時候，也會有這樣的心理，我們的心情會隨著故事的情節跌宕起伏，有的時候會想：「如果我是主人公，我該怎麼做？」男人看A片的心理也大抵如此。如今男人已經不能三妻四妾了，而男人的自然性又是傾向於多偶制的，這個衝突造成了男人們可能會通過A片的心理投射效果來完成這種性幻想，來達到某種心理平衡。
寫到這裡，愚以為，成年男人看A片這件事情是完全可以理解的，女人們大可不必為此大動干戈，要報著一種理解的態度對此進行疏導，只有這樣才不至於造成男人的情色心理。如果他見著你進房間就趕緊把電腦上的網頁關掉，把DVD關掉，這並不代表你勝利了，相反地，他會更加好奇更加變本加厲。天要下雨，娘要嫁人，不如就此隨他去吧。看A片並不代表他道德水平多麼低下，只是一種個人愛好罷了，在家裡看A片，總比出去找「小姐」亂搞好多了吧。寫到這裡，才發現其實重要的不是男人做什麼，女人自欺欺人地獲得心理平衡最重要。
要知道不是只有成年的男人愛看劇情A片，無論男女老少其實都懷有著人類的天性好奇心。對於未知的知識，對於以往搞不太清楚的性知識都會想要透過別人推薦A片來找出正確的觀念及答案，可不要想說看AV的人都色色的，要知道，每個人都會成年，都會結婚，都會生小孩，對於兒童性教育你知道要怎麼做嗎？或許你會說那看A片會有用嗎？

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看完色情片別馬上行房

網絡的普及，讓「色情錄像」(A片)這個中國人一向諱莫如深的事物，逐漸深入到人們的生活。對很多人來說，看A片不失為刺激性慾的好辦法，有時還能從中學到不少技巧。一項在全世界範圍內進行的大型調查顯示，在35－44歲的受訪者中，49%的人曾通過觀看色情錄像來為性生活增加情趣。 「做愛就是要有一個刺激的開始，這才能讓雙方滿意。而色情錄像正是其中秘訣。」已經結婚6年的趙剛(化名)告訴記者，他和妻子剛結婚時，壓根不看色情錄像。但隨著結婚年數的增加，他們的性生活越來越乏味。「這就好比龍蝦味道再好，天天吃也會膩。雖然我們也試過改變性愛環境，卻沒什麼明顯改善。」 後來，趙剛在朋友的建議下，嘗試在性愛前先看A片。「一開始我妻子還不好意思，可這色情錄像的畫面和聲音還真是很刺激，一下子就讓我們興奮起來了。記得那一次我們對彼此的表現都很滿意。」 「如果夫妻雙方都認為色情錄像能增加情趣，那麼這不失為一個改善性 生活質量的好方法。」 清華大學玉泉 醫院性醫學科主治醫師楊大中說，「但這種方法不能頻繁使用。」因為色情錄像要比現實中配偶對你的刺激強很多。如果性愛前常看色情錄像，以致習慣了色情錄像的刺激強度，反而會影響以後的性生活。 北大醫院男科中心副主任醫師張志超也表示，色情錄像雖然能「調味」，但老用也會讓人厭煩。「還是應該利用多種手段，不斷變換花樣，如圖片、書、情色內衣等，使夫妻雙方在性生活中常有新的刺激。」 此外，專家們也表示，對性愛經驗不足的人來講，看錄像調情還有幾個需要注意的地方。 第一，年輕人接受性刺激後容易衝動，尤其是男性，如果看完後馬上進行性愛，可能會使射精時間提前，縮短性愛過程，不能讓對方滿意。而性生活次數較多的人一般沒有這個問題。所以建議「新手」們少用這個方法。 第二，某些色情錄像的情節、內容不適合現實生活，年輕夫妻們要有選擇地模仿。 來源：http://www.av383.com.tw/board-04.html

男生和女生對色情的看法一樣嗎?

研究人員表示曾做過一項測驗，就是任意挑選一些色情錄影帶和一些普通的娛樂錄像帶放給二十名女性觀看，同時通過監視器觀察她們各自的反應。他們發現這些女性在看到激情撩人的畫面時，平均僅過了兩分鐘便全都感染得群「情」激昂了。 這些志願者平均年齡都在二十歲到三十歲之間，透過監視器，研究員們可以檢測到她們的呼吸、心律、皮膚的變化以及「私處」血液循環情況的變化。 錄影帶播放了至少有二十分鐘，而且都是無聲播放的，但是她們的反應和那些激情的呻吟一般無二。這盤經過剪輯的色情錄影帶所表現的內容是兩對夫婦的性愛前戲和做愛的全部過程。 這次的調查研究全部都是由加利福尼亞的斯坦福大學醫藥學院的教授操作並完成的。這些科學家們的測驗目的是為了研究為什麼有部分女性存在性障礙，並且他們相信他們的研究結果可以幫助那些患者解決她們的難題。 在美國的權威期刊《生育與不孕》公佈了這次測驗的調查結果，結果反駁了「只有男性喜歡觀看色情錄影帶」這一社會普遍看法。 蘭開夏大學的性醫藥學教授艾倫·萊利表示，經過過去二十年的調查研究顯示，有更多的女性在觀看了色情錄影帶後，自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應。 他還補充說：「女性的確更容易受到情色錄影帶的影響。」「這一發現對臨床醫學方面有著不同尋常的意義，醫生可以給予患者更有針對的治療，有助於患者的康復。」 「不過他們不得不去證實的是，這樣做不會帶來一些負面影響，並且那些接受治療女性是在對此已有足夠心理準備的前提下才能這樣去實施，這樣才不會讓她們感到恐懼。」 所謂性是動物的本能還是得自由何必要憋著呢？有百分之幾的妓女出賣肉體是單純為了錢，因為性是快樂的！也許有更多的女性在觀看了A片後，自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應吧 進化心理學(EvolutionaryPsychology簡稱EP)是對達爾文進化論的發展，是進化論生物學和認知心理學的結合體。這一學說得名還不到20年，但它在全世界則存在已久。進化心理學運用達爾文的「自然選擇」理論，解釋人類的心理要求和生理需要。進化心理學家們指出，人類心靈的容納能力是可以「調節」的。千百萬年以來，人的心靈在不斷地經受錘煉和調整，以適應周圍環境的挑戰。 正因如此，人類的行為變得十分易於理解：人的行為不僅僅受某個具體環境的影響，而且還受到石器時代以來人類心理因素的引發，人類的性行為的差異性，也受這些因素制約。 進化心理學的一個理論就是：人類最基本的本能就是繁衍，但男性和女性對此有截然不同的觀念。就我們遠古祖先來說，男人與女人對性的看法完全兩樣：由於承擔著在惡劣的生存環境下受孕、懷胎的使命，所以女人選擇男人的標準，主要集中在男人是否熱忱、健康、忠實，是否善於捕獵、烤獵物等。 相比之下，男人在擇偶時就相對隨便一些，部分原因是由於他們不必承受懷孕之苦，另一部分原因是由於性是男人完成傳宗接代使命的最有效途徑，除此之外色情因素並不太要緊。 文章來源：http://www.vivi.org.tw/vivi8.html

看A片必須知道的幾個常識

所謂A片，絕不是美國(America)電影，它是adultonly——只限成人觀看的性愛電影。儘管我們還沒有這個「級別」的專門電視頻道，但是在時下，它已不是神秘的禁忌、話語的雷區。 也許你會把A片當作是親熱前的熱身良品，不過若真是把它當做性愛教材，打算從中偷師學藝，那就大錯特錯啦...... 1、誇張時間 A片中的男女主角一做就是半小時，而且往往是整日整夜做個不停，能量之驚人。不過那些只是剪輯出來的效果。其實，只要能堅持三分鐘以後再射精，就算正常。 男人每次做愛的時間根據情色的狀況而有所不同。 剛洗完熱水澡之後或解小便之前，都會使勃起的時間延長，那樣會減低陰莖的敏感度。所以別認為每個男人都會像那些男主角一樣持久，發現男友並非如此時就以為他不行或以為他對你已失去性趣，那他真地比竇娥還冤。 2、陰道高潮 抽插，重複，抽插，重複，衝刺，高潮，這似乎是A片的固定腳本。可是，為什麼抽插結束後，我卻沒到高潮呢？你可能會有這樣的疑問和難堪。其實，這是太正常的事了。隨便到網上搜索一下，就會明白，女性不一定全都能享受到陰道高潮。讓他把鬍子刮了，把手洗乾淨，一樣奏效。 3、性奮表情 如果有一天，你在造人的過程中不留神看到了自己高潮時的表情，一定會嚇了一跳：怎麼那麼糾結，那麼扭曲，甚至是醜陋的。你就會質疑了吧？A片中的女主角， 她們表情怎麼總是嫵媚的、自我陶醉的，甚至可以說是美好的。 這下，你是不是認為應該注意一下自己高潮時的表現，尤其是表情。對不起，你又錯怪自己了。高潮時，女性的表情本來就是幸福中夾雜著痛苦的，那是最真實的狀態，而A片中女主角的表情都是色情的「偽高潮」，如果你想要改造自己，只能顧此失彼，也會讓自己的伴侶以為他滿足不了你。 4、大號尺寸 在A片裡，男人那「話兒」的尺寸總是驚人的大。因為在一般人的觀念中，那個尺寸絕對是宜大不宜小、宜長不宜短。其實除黑人外，大多數白 種人的性器官與我們亞洲人並無大異，A片中所選用的男主角往往是鳳毛麟角，有些更是加了特技化妝。另外，黑人的性器官疲軟時雖然長，但是勃起後的長度其實沒有明顯變化。所以請你千萬別在看完後就信以為真，然後暗暗嫌棄他的尺寸。 5、古怪場景 在A片的描述下，所有人都是癡男怨女，彷彿幾十年沒有聞過男人味、女人香，所以只要一上場就不管時間地點，急急地只想一起銷魂——浴缸、公廁、沙灘、陽 台、汽車、街角均可以作為戰場。 如果信以為真加以倣傚，就會發現這些其實一點也不好玩：浴缸？又硬又冷，躺在上面幾分鐘就腰酸背痛。公廁？又臭又窄又怕隔 牆有耳，很難投入。沙灘？更糟糕，有沙子進去了就麻煩了。陽台？被對面鄰居看到，以後就別想在小區內行走了......A片在國外屬於娛樂產業，而你非要把它當成科普，那真是...... 6、動作連場 由於要吸引觀眾，片中總是「動作場面」多多，一場親熱戲能包含十幾個不同的高難度招式，幾乎每隔半分鐘就換一個，讓你誤以為招式越多越好。的確，新的性愛 招式可給人新鮮感，但也無需太多。如果像A片的換招式頻率去做，那麼在還未領略到這種招式的優點時，就又得要換，怎能專心投入？那樣只會讓你們分心，而不是開心。 文章來源：http://www.a3338.com.tw/color-04.html

愛愛時看A片可助興嗎?

從某些角度講，男人在家看A片總比出去找女人來滿足他的性幻想好。但是有些男人卻是因為看了A片而出去找了女人，所以真的很矛盾。不過即使女人不高興，男人們該看還是看，即使他答應你絕對沒有下次了，也難保他不會背著你偷偷地看，這樣還增加了他的刺激感。很多人說男人如果喜歡看A片，說明這個男人不是生理上有問題，就是對自己不自信，我很不贊同這樣的說法。如果很少數人喜歡的話，可能會說明一些問題，但是在現在絕大多數男人都看的情況下這麼說未免有些太牽強了。喜歡看說明本身就是一種基本需要，難道連讓男人最基本需要的機會都不給嗎？ 說我思想陳舊也好，不開通也罷，我是絕對接受不了。男人為什麼要這麼做，難道有自己的老婆還不滿足嗎？看這樣的東西是對老婆的不尊重，試問有哪個女人能夠接受的了？和老公結婚這麼多年了，我從來沒發現他有情色嗜好，而對我也依然有熱情。我也要提醒一下女性朋友，如果你老公非常喜歡看的話，那麼可能你沒滿足他，也可能自閉、自卑。 A片，在這個高度開放的社會中，對於很多人來說它再也不是不可碰觸的。不能說世界上所有的男人都喜歡看A片，畢竟也會有些例外，但是卻至少可以說絕大部分男人都看過。看A片，在男人看來，這似乎是件再正常不過的事情了。而在傳統印象中，如果一個女人喜歡看A片，那麼她不是靈魂骯髒，就是好色成癮。假如是和男人一起看，那麼就更加的不可理解了。然而，前陣子有人在博客上發表了一個言論「絕對不娶不看A片的女人」，一石激起千層浪，這個顛覆傳統的言行立刻惹來了許多人的關注。那麼，在當代女性當中，到底是怎麼看待這個問題的呢？ 你能接受你的他，在午夜時分，悄悄起床，在電腦前看一些看起來令人臉紅心跳的東西嗎？很多女人聊起此事都很無奈，都在問這世上還有不看A片的男人嗎？ 我可能是女人中少見的喜歡看A片的人，至少我的女友們都不承認她們喜歡看。因為傳統，不少女人即使想看愛看，也只能一個勁憋著忍著難受著，至少不敢光明正大的去看，有些女人實在熬不住也只得關緊房門偷偷的看。這又是何苦呢，既然男人能夠大大方方地看，作為新時代的女性當然也能夠正當地「學習」…… 對於A片為什麼一直存在，文化人類學家莫理斯博士所著的《裸猿》說得好：「我們的色情活動從生物學的角度看是不正常的。但相對而言，它有益無害，因為它不僅在一定程度上滿足了我們對性的好奇感，而且避免使人們捲入可能威脅配偶關係的婚外性關係。」 可以說幾乎所有的男人都愛看A片，我覺得少數那些不看A片的青壯年，肯定是有各種原因。比如看得太多了，倒了胃口；太忙了或者很挑剔；再有就是心裡有障礙啦。男人婚前看A片我能接受，結婚後如果偶爾看看也還可以接受，但是如果要是經常看的話那麼我會覺得很氣憤。 說起男人愛看A片這件事，我個人是沒什麼意見，尤其當男人打著一切都是為了取悅女人的旗幟而看A片時，女人又怎麼忍心責怪男人？男人愛看A片，其實就像女人愛逛街一樣，只是放鬆心情的一種方式而已，女性朋友真的不必把它當作什麼嚴重的大事，或視為洪水猛獸般防備恐懼。說的過激點的話，我覺得只有喜歡看A片的男人才是正常的男人。受到「刺激」會幫助男人保持熱情，也會讓男人更加年輕。 在台灣發生過這樣一個真實案例：夫妻結婚多年後，妻子發現丈夫越來越沉溺於色情錄像帶，而且還經常要求妻子與他一起看。妻子接受不了，所以總是在丈夫看得入迷的時候在旁邊猛烈撞擊物品表達抗議。長期如此，妻子不但拒絕與丈夫一起看A片，而且在丈夫看的時候用變本加厲的方式干擾，最終兩個人都受不了彼此而鬧上法庭。 文章來源：http://www.movie.org.tw/movie8.html

男女對色情的看法有什麼不同

色情一詞同時指稱兩個不同，但彼此關聯的範疇，一個是所謂的色情品，指的是帶有性暗示或性挑逗的圖片、聲音、小說、電影、繪畫等媒材；另一個主要表現在人際的性行為方面，尤其是那些超出婚姻關係，透過金錢交易形成的性慾滿足。 這些志願者平均年齡都在二十歲到三十歲之間，透過監視器，研究員們可以檢測到她們的呼吸、心律、皮膚的變化以及「私處」血液循環情況的變化。 錄影帶播放了至少有二十分鐘，而且都是無聲播放的，但是她們的反應和那些激情的呻吟一般無二。這盤經過剪輯的色情錄影帶所表現的內容是兩對夫婦的情趣前戲和做愛的全部過程。 這次的調查研究全部都是由加利福尼亞的斯坦福大學醫藥學院的教授操作並完成的。這些科學家們的測驗目的是為了研究為什麼有部分女性存在性障礙，並且他們相信他們的研究結果可以幫助那些患者解決她們的難題。 在美國的權威期刊《生育與不孕》公佈了這次測驗的調查結果，結果反駁了「只有男性喜歡觀看色情錄影帶」這一社會普遍看法。 蘭開夏大學的性醫藥學教授艾倫·萊利表示，經過過去二十年的調查研究顯示，有更多的女性在觀看了色情錄影帶後，自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應。 他還補充說：「女性的確更容易受到A片的影響。」「這一發現對臨床醫學方面有著不同尋常的意義，醫生可以給予患者更有針對的治療，有助於患者的康復。」 「不過他們不得不去證實的是，這樣做不會帶來一些負面影響，並且那些接受治療女性是在對此已有足夠心理準備的前提下才能這樣去實施，這樣才不會讓她們感到恐懼。」 所謂性是動物的本能還是得自由何必要憋著呢？有百分之幾的妓女出賣肉體是單純為了錢，因為性是快樂的！也許有更多的女性在觀看了色情錄影帶後，自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應吧 色情心理學(EvolutionaryPsychology簡稱EP)是對達爾文進化論的發展，是進化論生物學和認知心理學的結合體。這一學說得名還不到20年，但它在全世界則存在已久。進化心理學運用達爾文的「自然選擇」理論，解釋人類的心理要求和生理需要。進化心理學家們指出，人類心靈的容納能力是可以「調節」的。千百萬年以來，人的心靈在不斷地經受錘煉和調整，以適應周圍環境的挑戰。 正因如此，人類的行為變得十分易於理解：人的行為不僅僅受某個具體環境的影響，而且還受到石器時代以來人類心理因素的引發，人類的性行為的差異性，也受這些因素制約。 進化心理學的一個理論就是：人類最基本的本能就是繁衍，但男性和女性對此有截然不同的觀念。就我們遠古祖先來說，男人與女人對性的看法完全兩樣：由於承擔著在惡劣的生存環境下受孕、懷胎的使命，所以女人選擇男人的標準，主要集中在男人是否熱忱、健康、忠實，是否善於捕獵、烤獵物等。 相比之下，男人在擇偶時就相對隨便一些，部分原因是由於他們不必承受懷孕之苦，另一部分原因是由於性是男人完成傳宗接代使命的最有效途徑，除此之外色情因素並不太要緊。 文章來源：http://xn--feuo36e.kuso.org.tw/item-03.html

情色跟藝術的區別

見識廣博的安翁托•艾柯在著名的《美的歷史》中說：「我們見人，對之並無性慾，或者，知道其人不可能為我所有，仍能視之為美麗絕倫。」在他看來，異性間的情色與審美之區別，在於「解渴之後」，對對方還能否「靜觀其美」。 情色或藝術，首先是人體在東方與西方的區別。1978年，剛剛結束「文化大革命」，一幅表現烈士張志新的油畫，套用了法國名畫《自由引導人民》的創意，裸體的自由女神換作了張志新，卻引來廣泛的爭議，斥問「難道革命烈士竟是這樣地沒有廉恥？畫者意圖何在？」直到去年，還有網站發生關閉「人體彩繪」論壇的事件，令人感歎中外藝術思維的迥異。 但劇本是屬於色情文學，還是情色文學呢？嶺南大學中文系助理教授劉燕萍指出，兩者是有根本性的區別的。情色文學是以「情」為先，「色」為次，作者在創作時是有所寄託的；而色情文學則是以「色」為先，「情」為次，兩者並不能相提並論。 只是歷史上不少的情色文學，往往因為作品中涉及色慾的描寫而被劃為「色情」類，如著名的《查泰萊夫人的情人》，也被禁了很多年才能重出生天，而作者也因此而被歸類為「色情作家」，後來卻被公認為一個天才。勞倫斯曾公開指「色情文學作品漫無止境地、令人厭倦地反覆描寫各種性行為，這是不可寬恕的犯罪，理應受到嚴厲的禁止。」可見他對「色情」的態度。 同樣情況在中國或西方都不少見，曾被寇比力克改編成電影《一樹梨花壓海棠》（Lolita)的情色名著《洛麗塔》(Lolita)，其作者納波科夫（Vladimir Nabokov）這麼說：「A片作者的唯一目的，只是刺激讀者的性興奮。」 而另一著名的情色作家薩德侯爵，也是以「色情」聞名，然而到了20世紀，卻被譽為最偉大的作家之一。還有剛獲諾貝爾文學獎的耶利內克，其作品也不忌諱情慾，偷窺、自虐等場面令人側目，但作者仍在國際文壇享有一定地位。 色情與情色之間的界線顯得十分模糊，正如上述的作品，在其年代被貶為不入流的色情作品，然而現在卻被奉為傑出的情色作品。即使是已成為色情作品溫床的網絡世界，純以色慾描寫掛帥的作品也如恆河沙數。 網上色情作家Eskimo指，現時網上的這些作品，其主要作用都是只求一洩。然而不少讀者，甚至色情寫手，都希望不止是色慾描寫那麼簡單。 雖然不論中國還是西方，各個時代都有不同的情色作品遭禁，然而劉燕萍表示：「這些情色作品都是不同時代的反映。」 文章來源：http://xn--feup36e.vivi.org.tw/item-03.html

看a片的負面影響

以前似乎聽人說過，許多男生都會借A片或在網上下A片來看，說是接受性教育，提高性知識。作為沒有性生活又沒看過A片的女生，我也十分想看看這樣的片子。這樣的想法不僅僅是因為好奇，也不僅僅是因為青春的衝動，而是本著對自己負責的態度（希望您不會認為我這樣的想法齷齪）。 我已經有一個男朋友，但我們的關係只是存在於牽手、擁抱與接吻。我看過一篇告誡女孩子的文章，文章要女孩子們不要用「性」來談戀愛。可是我一直不覺得「性」是件可恥的事情，當某日某時，它很自然的到來時，我也許不會拒絕它。 我很想把自己的想法同自己的好朋友聊聊，可女孩子們平時的言談裡，都把「性」當成了一件既神秘又可恥的事情，對這樣看法的好朋友，我又怎能安然說出自己的困惑。我真怕說出自己的想法後，得到的會是他們的嘲笑和鄙視。請你告訴我，對性知識，我是應該繼續缺乏下去，還是應該看看那些A片，受適當的性教育。 老師答：看了你的來信，我第一個反應是想起了看過的一段小新聞：重慶某女孩在醫院做無痛人流時，十分坦然地告訴醫院：她之前已進行過17次人流手術。這個女孩對自己的17次手術，並不覺得大驚小怪，而主刀醫生卻對女孩所表現的漠然而感到震驚。 對這樣的女孩，我們是該說她冷漠還是無知？又或者責罵她對自己身體的不負責任？ 「性」並不是件可恥的事情。敢於直面自己的困惑，並提出來尋求解決方法，這樣的女孩子，我個人是十分欣賞的。 但在這裡我想糾正你的一個觀點，雖然很多人的性知識事實上是通過看A片獲得，但A片本身並不等同於性知識，它只以裸露的形式向人們揭露隱私。如果期望通過看A片獲得正確的性知識和婦科知識，你是會失望的。畢竟大部分A片除了赤裸的「性」，還有許多變態的行為，對一個本身不具備性知識的少年，負面影響絕對大於正面影響。 現在許多學校已經開設生理教育課，甚至是性教育課。如果有條件參加這類課程學習的同學，我覺得可以去看看。而市面上介紹性知識的書籍也並不缺乏，有空的時候，可以走走書市，買一兩本這類書籍作為參考。 女人們心理會不平衡、不舒服：老娘都下海陪你睡了，你還看A片幹啥？其實這是一種情色心理學上所講的「投射心理」在作祟。我們在看電視劇或者小說的時候，也會有這樣的心理，我們的心情會隨著故事的情節跌宕起伏，有的時候會想：「如果我是主人公，我該怎麼做？」男人看A片的心理也大抵如此。如今男人已經不能三妻四妾了，而男人的自然性又是傾向於多偶制的，這個衝突造成了男人們可能會通過A片的心理投射效果來完成這種性幻想，來達到某種心理平衡。 寫到這裡，愚以為，成年男人看色情影片這件事情是完全可以理解的，女人們大可不必為此大動干戈，要報著一種理解的態度對此進行疏導，只有這樣才不至於造成男人的逆反心理。如果他見著你進房間就趕緊把電腦上的網頁關掉，把DVD關掉，這並不代表你勝利了，相反地，他會更加好奇更加變本加厲。天要下雨，娘要嫁人，不如就此隨他去吧。看A片並不代表他道德水平多麼低下，只是一種個人愛好罷了，在家裡看A片，總比出去找「小姐」亂搞好多了吧。寫到這裡，才發現其實重要的不是男人做什麼，女人自欺欺人地獲得心理平衡最重要。 文章來源：http://xn--a-pt1c.kuso.org.tw/item-03.html

色情對社會有所影響

色情信息與性相關，可是卻不必然與性方面的不良現象有關。孩子接觸色情信息之後出現的生理心理上的不良反應，很大程度上是與他們對性的觀念相關的。將性視為禁忌，視為罪惡的東西，這種觀念必然會導致接觸到色情信息的孩子產生巨大的心理負擔，甚至貶低責備自己，以致產生生理上的不適。 我們應該問一下，孩子那些不正確的性觀念是從何而來的，我們的學校裡有沒有給予孩子足夠的正確的性教育。讓孩子學會正確的看待性、正確的去對待那些他們所接觸到的與性相關的信息，這才是關鍵所在。 我們不應該低估孩子對事物的辨別判斷能力。只要他們能在日常的生活中接觸到足夠多的正確的教育，他們是會知道怎樣來正確的對待他們所生活的這個世界的。孩子接觸電視裡公開播放的各種影片比接觸網絡上流傳的色情信息要容易的多。 我們沒有看到有什麼新聞是關於孩子看了《貓和老鼠》裡那些老鼠用類似保險櫃、大鐵錘這種東西猛擊貓、貓卻不會死的情節之後，就認為有生命的東西被這樣對待是不會死的，甚至去以這樣的方式攻擊他人。看過各種武俠片後，正常的孩子也還是知道如果自己像那些俠客一樣隨便從房頂往下跳是有生命危險的。 當央視提到未成年人在接觸色情信息之後出現了極端現象——性犯罪，我很想從節目裡瞭解一下到底接觸色情信息與性犯罪之間有多大的關聯度，色情信息在多大程度上會導致未成年人性犯罪。可是央視節目沒有關於這個問題的一點內容。彷彿未成年人性犯罪是個完全由接觸色情信息導致的。 在美國的權威期刊《生育與不孕》公佈了這次測驗的調查結果，結果反駁了「只有男性喜歡觀看色情錄影帶」這一社會普遍看法。 蘭開夏大學的性醫藥學教授艾倫·萊利表示，經過過去二十年的調查研究顯示，有更多的女性在觀看了色情錄影帶後，自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應。 他還補充說：「女性的確更容易受到情色錄影帶的影響。」「這一發現對臨床醫學方面有著不同尋常的意義，醫生可以給予患者更有針對的治療，有助於患者的康復。」 「不過他們不得不去證實的是，這樣做不會帶來一些負面影響，並且那些接受治療女性是在對此已有足夠心理準備的前提下才能這樣去實施，這樣才不會讓她們感到恐懼。」 所謂性是動物的本能還是得自由何必要憋著呢？有百分之幾的妓女出賣肉體是單純為了錢，因為性是快樂的！也許有更多的女性在觀看了色情錄影帶後，自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應吧 進化心理學(EvolutionaryPsychology簡稱EP)是對達爾文進化論的發展，是進化論生物學和認知心理學的結合體。這一學說得名還不到20年，但它在全世界則存在已久。進化心理學運用達爾文的「自然選擇」理論，解釋人類的心理要求和生理需要。進化心理學家們指出，人類心靈的容納能力是可以「調節」的。千百萬年以來，人的心靈在不斷地經受錘煉和調整，以適應周圍環境的挑戰。 我們都知道，接觸色情信息不必然就導致性犯罪。不然現在A片信息如此氾濫，以至到了唾手可得的地步，應該人人都是強姦犯了。那麼有許多的未成年人接觸過色情信息，為什麼只有其中的一部分實施了性犯罪？這其中必然有其他的因素在起作用。毋庸置疑的是，一個人的人格特質才是他實施某種行為的決定因素。 在許多有關未成年人性犯罪的案例中，在接觸色情信息之外，實施犯罪的未成年人都會同時有著其他的一些特徵。比如長期輟學缺乏來自學校父母的管教，比如不能良好的融入社會，比如得不到他人的關心等等。這些才是使他們形成了易於犯罪的人格特徵的真正關鍵的因素所在。 如果央視是真正的在關心未成年人的成長，他們應當更加認真的全面的去分析未成年人成長中面對的問題。他們是否得到了良好的適當的教育，比如社會知識教育、技能教育、性教育。他們在社會中是否被正確的對待，比如虐待未成年人的問題。他們是否能夠良好的融入社會，比如城市中的農民工子弟融入城市環境。 然而很遺憾的是，未曾見過央視認真做過真正關於保護未成年人的專題，見到的只是像現在這種以保護孩子為義旗來反對某種事物的專題（前一陣子是反對手機網絡色情，最近又在反對網絡遊戲）。 文章來源：http://xn--feuo36e.movie.org.tw/shine3.html

男女間的情色文化

說到男女間的“情色文化”上，都一致認為男女生活要走上和諧之道，健康地百年偕老，情色文化可少不了。在這年齡階段的知識份子，一般處於各自的專業興盛時期，除了談工作業績、生活和教養孩子等等問題外，還有一個男女間的性和情的內容，我們暫且稱之為“情色文化”。 這種年齡階段的男女間的形形色色的性和愛的表達，乍看起來是一些玩笑、遊戲、調情，甚至是撒嬌、賭氣等等。但是不同民族有其獨特的表達方式，年齡的不同也有所不同，形成了種種特色，這正是“情色文化”的豐富內涵。我們應充分地利用這種“情色文化”來促進感情，延年益壽，百年偕老。 越到近代，藝術家們就越有挑戰傳統價值觀的勇氣。即使是20年代最偉大的畫家畢加索，一生中也創造了不少色情形象，譬如《雙臂交叉頭上坐著的裸婦》。晚年時，他的那些放縱的裸體畫似乎更充滿了生命力——評論家認為，這是他意識到自己的生命即將結束，就以它們作為新生命的燦爛象徵。性，是現代主義的先鋒。它賦予現代主義特立獨行的氣質。藝術和電影對裸體的大膽描述，各種形式的性愛知識介紹，現在都隨處可見。色情作品的大眾化(有些人也許會說是粗俗化)，或者可以看成是對過去在性的問題上故作正經、保守禁閉的一種令人振奮的衝擊。 在繪畫中，西方的古典主義藝術傳統，允許人們以神話的形式直接地描寫A片性愛，即使如《情人》(波洛•非亞明古)畫面中縱欲的場面，也被視為古典——在嚴格遵守透視規則和均衡構圖的畫面中，六對形態與普通人無異的天神正在林間縱欲嬉戲。這可能是赤條條的意淫，但文藝復興大師提香在《烏爾賓諾的維納斯》中的情色構思顯然更為巧妙：在一張既唯美又驚艷的女性自慰圖中，女主角是一個大概不到二十歲的少女。她慵懶地躺在一張豪華的床上，身下鋪著精緻的亞麻床單，而女僕人則在隔壁房間忙碌。少女一邊等待著什麼，一邊撫摩著自己，她的手指放在大腿之間，捲曲的毛繞著她的手指——她雙唇緊閉，眼睛直視著觀眾，似乎在暗示什麼。她是在邀請觀眾加入她的白日夢嗎？希望大家參與到她的快感想像？ 從醫學角度看，男女間和諧美滿的情色會增強機體的調節功能，使內分泌相對平衡，生理功能正常營運，從而避免過早衰老。反之，缺乏美情色甚至關係緊張，就可能降低正常的生理功能，罹患各種疾病。以致引起中樞神經、消化、泌尿、免疫系統等機能過早衰退。 “情色文化”可以百花齊放，以男女來說，可以因時而異，因情而異，因氣氛而異。就像有對男女，先生是作家，太太是畫家，由於作家因長發表文章，文筆犀利，招來一些指責而煩惱，當他在此氣氛中，回到家裡時，畫家太太總是以她那樣優美的線條、輕盈地步態、溫婉的聲音、甜美的笑容、娓娓動聽的語言對待他。 在東方，裸體在色情藝術裡一直沒有以「光明正大」的姿態出現。在中國民間的春宮圖，或者表現情色場面的日本浮世繪之中，人物雲雨的動態一般都在衣帛間隱約而動，其藝術價值更富於世俗的意境，或者繪畫線條的流形之美。 人體，在西方藝術史上卻可以說是最常見的美學造型。西方的人文主義與文藝復興，對人體有著成熟的數學思考。譬如丟勒筆下的人體比例以嚴禁的數學規格為根據，那個時代的人都討論比例——譬如，人的數字，因為人的雙手往身體兩側伸直，寬度與身高相符，一個理想的人體成了五角形：肚臍為圓心，以直線連接著四肢的頂點。有評論認為，古希臘藝術中男性的生殖器都刻畫得小巧渾然，對女性的身體又以自然豐滿的刻畫為主，這可以看做是否構成人體色慾的一個標準。 此時，他好像經受風浪侵襲歸航的船只停泊在寧靜溫柔的港灣裡歇息，煩惱很快煙消雲散。到了傍晚，她常特意地在床上撒一些粉紅色的玫瑰花瓣，營造一種愛的氣氛，讓先生消除煩惱，從而進入“情色”的意境中。 這就是一種典型的男女間的“情色文化”，多麼富有內涵，多麼有性趣，散發出一種迷人的“情色芬香”。試試想，男女倆生活在這種情色文化情境裡，自然會身心健康，延年益壽、春心長存，百年偕老喔！ 文章來源：http://xn--feup36e.movie.org.tw/shine3.html

對看a片有什麼看法

關於A片這個名詞是如何開始的似乎已經無從查起了，要查這個字的來源就像要查微波爐是誰發明一樣的難，其實只要我們不要以有色的眼光來待A片，我們可以發現對於性這個字就不會感到那麼地難以開口。 如果你的觀念過於保守，當別人在討論劇情A片的劇情內容或者AV女優有多美時，如果你羞於起齒的話，別人搞不好會把你當成異類來看待。不為什麼，只因為時代在變遷在改變，對於線上直播A片的看法觀念都不像過去封建時代那麼的刻板與保守，這個網站並非是情色AV供應站，更不是什麼兒童A片網站，也不提供任何的免費試看短片，所以就不會有所謂的可免費觀看的影片，而是以正確的觀念來看待人類的自然需求。 看A片是個人自由，但不要盲目輕信而看不看A片，卻又是一個成年人的自由。作為一個心智健全的成年人，女大學生看A片，似乎沒有什麼可多說的。只是不免要多提一句，看A片的時候，不要盲目輕信。A片畢竟不等於性的全部，不等於性的真實，A片不過是商品化的性。其實，在許多影視作品中，都或多或少會出現男女演員親密的鏡頭，可是那些都是為情節發展而表現的，那是對情愛的一種美的展示。 A片自身的缺點而A片卻在按鍵的一剎那，赤裸裸地撲面而來……A片中的人物沒有情感的交流，甚至連一句對白都沒有，只是充分地利用對方的身體滿足自己的肉慾，這是自私的。A片把純性的一面，利用視覺聽覺效果任意擴大誇張和歪曲，而把至愛的一面忽略漠視甚至完全抹殺。說A片是變態，並不是沒有根據的。 它根本沒有如實地表現出實際的兩性關係，這對於瞭解性沒有什麼幫助，而對於那些本來對性就一知半解或者一無所知的人來說則有害。同時，A片對人性的泯滅和對獸性的放縱，則刻畫了某些惟利是圖者的醜陋。A片不會是最好的性愛學習手段。 以健康的角度出發，用正確的觀念看待A片、AV女優以及性教育才是比較正確的態度，因為網路上存在著太多免費試看短片A在誘惑著大家。其實我的印象中，歐美是最早起源的地方，並不是說這是歐美國家就是發明AV的意思，而是在最早期東西方世界都是保守封建的世界，而西方世界是比較早改變過去封建的思維與想法，隨著科技產物的發明，A片這個詞就自然而然的產生了。 要知道不是只有成年的男人愛看劇情A片，無論男女老少其實都懷有著人類的天性好奇心。對於未知的知識，對於以往搞不太清楚的性知識都會想要透過別人推薦A片來找出正確的觀念及答案，可不要想說看AV的人都是色情的，要知道，每個人都會成年，都會結婚，都會生小孩，對於兒童性教育你知道要怎麼做嗎？或許你會說那看A片會有用嗎？ 不一定會有用，但是我們必需學習不要用有色的眼光以及錯誤的角度去觀賞AV，如果你有看過，你一定知道線上直播A片是人家為了銷售而弄上一些誇張的動作，從教育的角度來看，我們或許可以用其它比喻的方式來教育自己的小孩哪些事情是危險的不可以模仿。或許你會說這太誇張了，你會認為小孩怎麼可能懂這些成人世界的東東，但我會說就是因為不知道才危險，才會隨著免費試看短片、免費試看成人短片的行銷而無形中被被推薦去看A片。 文章來源：http://xn--a-pt1c.vivi.org.tw/shine3.html

情色業最發達的國家?

除了日本的情色電影、網絡情色遊戲、情色交友等，日本的情色短信在德國也佔據了很大的市場。甚至連一些日語也進入了德語，如「Shibari」(日式捆綁)等。在英國，為了迎合消費者的興趣，日本廠商推出的網絡情色遊戲不僅是高清畫質的，而且正在向三維影像發展。有媒體預計在未來兩到三年內，就會有大量的三維情色遊戲出現在歐洲人的手持遊戲設備上了。 在日本有一首非常流行的歌曲，其中有一句歌詞很特別———「醜聞是男人的勳章」。這裡的醜聞主要指婚外情，儘管外人對此難以理解，但卻體現了日本社會對「性」的寬容。 在日本街頭，就可以感到其情色業的發達。 日常生活中隨處可見的情色現象，讓很多英國民眾感到厭惡，英國政府也先後採取一系列措施打擊情色內容的傳播。2005年，英國政府提案修改《淫穢出版物法》，使英國將成為西方第一個禁止觀看及下載情色圖片的國家。針對兒童情色網路犯罪日益猖獗的現狀，英國警方也給予了強力打擊，一旦發現故意下載兒童情色圖片者，最高可判處10年監禁。還有民間組織開通網路熱線，鼓勵舉報涉及兒童情色內容的網址，結果一年之內，英國兒童色情網站的舉報率就高達80%。 「德國的文化正在情色化。情色的傷害力已經高於暴力。可是，德國政府對於暴力犯罪管制非常嚴格，對情色內容的管理卻太寬鬆了」，德國社會學家阿琳娜教授對《環球時報》記者說。面對國內情色文化氾濫，德國最近一段時間也掀起了多次「掃黃風暴」 。德國政府為此專門設立了「風紀警察」，他們在各自分管的區域內檢查商店內是否有非法情色出版物。在互聯網上，德國也有專門的「網路警察」巡邏監視，追蹤情色活動，阻擊情色傳播。日前，德國東部薩克森－安哈爾特州就破獲了一起涉及1.2萬名擁有非法兒童情色圖片者的重大網路情色案件。 法國在對付日漸高漲的情色文化氾濫現象時，加緊了對青少年的性教育力度。本報記者發現，法國的青少年性教育，進行得非常具體、科學。去年年底，法國教育界還在巴黎組織了兒童性展覽，用電子動畫、卡通、A片等形式，向孩子們介紹性知識。法國專家認為，這樣有助於培養孩子們健康的性導向，幫助青少年建立一個自然的心理和年齡過渡過程。 在歐洲，日本的情色產品以高科技面目出現。《環球時報》記者在德國多家成人用品店瞭解到，目前日本產的情趣產品已成為這些商家的「拳頭產品」。特別是一種日本充氣娃娃，與成人女性相差無幾，還有女性皮膚一樣的質感，深受德國寂寞男性歡迎。 不但在歌舞伎町這樣的娛樂街上到處是妖精打架一般的廣告，連一般的24小時晝夜小賣部，都會有一個專區放置情色刊物。在日本的書店裡，一面可以是精美的學術著作，另一面就是赤裸相見的情色寫真集。而日本寂靜無聲的電車裡，除打盹的乘客外，幾乎人人都在看書。然而若稍稍注目，就會發現其中不少人手裡拿的是情色雜誌，日本的情色雜誌通常只有幾十分鐘的生命，上車買，下車就扔到垃圾桶裡。現在日本越發進步了，已經經常可以看到有人拿著手機在打情色遊戲。 在日本，情色行業已經形成一個完整的產業鏈條。比如日本情色影碟中經常演出令人驚悚的情節，但實際其中參與的演員不乏專家，比如專業的捆綁人員，使用的道具也不乏特製產品，例如低溫下燃燒的蠟燭。據參加拍攝的人員形容，日本拍攝情色片有一定儀式。開拍前全體人員要對女演員雙手合十表示感謝，而後按照劇情設計亦「毫不手軟」。 規模化經營後，日本情色片的製作如同流水線，這一點是其他國家的同行望塵莫及的。在社會上，日本男性還以擁有情人而自豪，雖然不贊成離婚，但是卻對婚外情很是讚賞。男性往往很自豪地聲稱自己有情人，即使開玩笑也愛把自己和公司年輕漂亮的女職員的關係說得曖昧一些。朝日新聞社出版的週刊《AERA》的特集稱，日本公司職員中有20%以上的人有婚外情。 文章來源：http://www.a3338.tw/board-01.html

美國的情色電影好看嗎?

美國情色電影在情色表現的氛圍、情感、形式和手段上極力追求極致的表現主義美學。這是由美國電影生產的觀念而來的，盡最大可能滿足觀眾的欣賞需求，為達到商業上的成功，對情色的氛圍、情感營造、表現形式都是很下功夫。從另一方面來講，美國情色電影在性的暴露程度上是最保守的，因為要照顧到商業和觀眾的接受程度。 但這恰好會在色情的氣氛和質感上要求更為嚴格，無論是1997年拍攝《洛麗塔》，還是莎朗·斯通主演的《本能》，影片對情色的表現上都力圖做到登峰造極。如影片《洛麗塔》中，14歲的洛麗塔趴在草坪上，燦爛的陽光、迷濛的水絲、花園的青草樹木把洛麗塔的出場氛圍表現的美輪美奐。 　　對於美國情色電影，挑逗是影片情色表現上的主要借力手段。美國情色電影對過程的把握非常到位，而又總是在觀眾失去耐心之前，會出現真正的做愛場面。但沒有歐洲、日本那種赤裸裸的畫面，而是通過近景和閃切的身體描畫，非常巧妙的處理做愛場景。既挑逗了觀眾的視覺心理，又很好的控制了暴露程度。在表現情色上，美國電影又會加入諸多元素，比如暴力、驚悚、亂倫、犯罪、愛情等元素，從各個層面來達到渲染的氛圍。這可以解釋為什麼美國電影會風靡世界，因為他們的情趣用品製作人既在努力探索新的表現形式，又能很好的把握住表現的尺度。然而這種控制和把握並沒有限制美國電影製作者們在情色表現上豐富性和創新性。因為他們也瞭解，豐富性和創新性是保持美國電影更持久生命力的必須。  《親密》《戲夢巴黎》《香水》《西西里的美麗傳說》《白晝美人》《姦情》 都挺好看的~~算是有內涵的情色片吧~~不止是只是有ML鏡頭而已，重點是劇情和思想~~~我推薦這幾部是因為~~這些都是老師在課堂上放的~~哈哈~~~  作為商業電影的大規模加工廠，好萊塢的製片人通常會在電影分級審查制度的束縛下大打擦邊球。這是一種因襲的傳統，從四十年代麗塔．海華斯在歌舞片中裸露的大腿直至五六十年代貓王的屁股、夢露掀起來的mini裙。於是一代代的美國觀眾也就習慣於在電影院的黑暗中集體意淫。形成了大眾文化口味的情色電影被生產流水線成批加工炮製，以至於在美國要找到一部反映性問題但態度嚴謹的片子反而不容易。 　　 由莎朗·斯通和麥克爾·道格拉斯主演的情色驚悚片《本能》可稱得上是好萊塢情色電影的里程碑式標誌，莎姐借此片舉身成為九十年代性感偶像。幾乎全裸的肉體加上被冰鎬砸崩的頭顱，一組組的特寫鏡頭把一對瘋狂男女的病態情慾刻畫得入「肉」三分。導演維爾霍文成功地傳達出「暴力性美學」的主旨。但觀眾們記住了什麼呢？對潛意識裡性甦醒的察覺，抑或是莎姐在床上、審訊室裡欲蓋彌彰的下半身？ 　　同樣，在黛米·摩爾主演《脫衣舞孃》中，攝影機不厭其煩的追隨著脫衣舞女們舞台上挑逗誘惑的肢體語言。雖然該片添上了堂而皇之的「邪不壓正」大尾巴，但此片充其量也就是一部脫衣舞蹈教程。 　　好萊塢情a片之所以不能夠簡單地「棒殺」，多虧了幾個大師級人物體面地維持，如伍迪·艾倫的《**寶典》（學名為〈關於性的你總想瞭解而又難以啟齒的一切〉）；庫布裡克《大開眼戒》。雖然在他們的影片中，你會看到白花花的肉體，也會感到巨大的原始衝動，但是你興奮不起來，黑暗中會有一隻無形的手轉動我們大腦的發條，逼我們去思考、苦笑。 文章來源：http://www.kuso.org.tw/kuso5.html

日本的色情文化

前不久，一款日本色情遊戲被美國有線電視新聞網(CNN)報道後，引發了西方對日本的指責。這款名為「電車之狼」的遊戲是2006年日本橫濱一家遊戲公司推出的。遊戲模擬日本電車性騷擾的場景，玩家可以「尾隨」一名十幾歲的少女，對其實施性侵犯。美國和印度相繼宣佈封殺這款遊戲，國際女權組織和聯合國婦女發展基金會等也公開指責，要其停止銷售。 澳大利亞新南威爾士州強姦危機中心執行官威利斯說，「電車之狼」這樣的遊戲使互聯 網過濾成為必需。倡導保護性侵犯受害者的尼娜說：「這些遊戲非常低俗，對於社會對強姦文化的容忍，我感到不可思議。」美國媒體一篇題為「日本有問題的文化中缺少女性代表」的文章稱，女性團體對日本成人遊戲「電車之狼」感到相當憤怒。 日本的性文化或者叫色情產業主要集中在女性的順服和虐待婦女上，在一個把強姦當作遊戲的國家裡，日本婦女能得到正義嗎？ 類似現象其實在西方時有發生。《環球時報》記者的一位德國朋友對記者說，前段時間，她無意中翻開女兒經常看的日本漫畫，頓時被裡面的畫面驚呆了。這些日本漫畫書裡儘是一些描繪情色、性愛的內容。其中一頁是穿著校服的女學生衣服被撕開，還被繩子綁住四肢。這讓她感到很無奈，不知怎麼教育自己的孩子。畢竟這些漫畫都是通過書店出售的，而且不少青少年都在看。 德國塔利亞連鎖書店的漫畫櫃台工作人員則對記者說，日本漫畫比美國的更含蓄，比如畫面、語言雖然隱含色情，但不直接，所以不能被列為兒童不宜或禁止購買的書籍。在英國，家住倫敦西區切爾西的沃特森是一位法律事務顧問，他對記者說：「日本的色情產業的確顯示出其科技發達的一面，因為無論是上網，看付費電視或是購買電腦遊戲光碟，都可以購買到日本色情商品。 我很奇怪日本政府為什麼不予以打擊，因為這個產業一直在壯大，已經影響到歐洲的許多原本對於日本文化感興趣的年輕人，讓他們走入歧途」。沃特森說，他對日本和日本人一直印象不錯，但是瞭解了日本色情產業後，感到這是一個「患病」的民族，需要通過嚴格立法來打擊蓬勃興起的色情業。 前不久，上萬名電玩愛好者、藝術家、學者參加了在美國波士頓舉行的「動畫波士頓」展覽。這個日本文化展覽每年都在波士頓舉行，在新英格蘭地區是最大型的，但它在美國同類型日本文化展覽中只能擠進前十名，可見日本流行文化在美國還是很有市場的。參展的知名美日混血作家羅蘭德·凱爾茨在他的《日本美國：日本流行文化怎樣入侵美國》一書中，對日本電腦遊戲行業以及其中的「變態」系列遊戲進行了剖析。 他認為日本社會是一個想像和現實有嚴格界限的社會，日本男性工作很忙，他們最有可能接觸到的異性，就是在地鐵上碰到上學或放學的青春靚麗的女學生，他們的性幻想不難理解。他說，日本A片文化在西方人看來也許很怪，但是放在日本特定的環境中，就不那麼怪了。 日本文化在普通美國人看來是由壽司、和服、武士、先進電器、漫畫和色情片構成的奇特組合，既有精緻唯美的一面，又有暴力怪異的一面。美國人承認日本人有想像力和創造力，日本漫畫在美國青少年中非常流行，他們覺得日本文化很酷。 但是，不少日本文化中的東西特別是日本性文化，美國人難以理解。美國人想不通為什麼日本男人都喜歡青澀的穿制服的未成年少女，喜歡她們受折磨時痛苦的表情？為什麼日本人喜歡搞些很變態的色情片和漫畫、遊戲？ 通過這些漫畫和遊戲，美國人認為日本是一個父系文化為主的社會，男性掌握權力，女性只能順從，這跟男女平等的西方社會截然不同。不少美國人很困惑，日本社會是真的這樣，還是只是文學創作中充斥變態的性慾？對此，德國人的看法相對溫和。根據最近幾年的國家形象調查，日本和日本人一直在德國人的印象中排在前三名。 很多德國人認為，日本是「禮儀之邦」、科技發達，富裕、環保等。日本的色情業雖然展示了日本的「消極一面」，但其負面影響遠遠不及日本人捕殺鯨來得大，後者才是日本國際形象的致命傷。甚至有不少德國人認為，色情業是日本人性的一面，而且有日本特色。 文章來源：http://www.av383.com.tw/board-01.html

爭取色情特區合法化

爭取色情特區合法化因為該產業屬「灰色地點」，國家沒有產業規模的統計數字。但可以想像，此產業規模應當十分可觀。粗略歸納，該產業呈以下特點： 一、由發達地區漸漸向不發達地區擴展，業態邊緣化。海南、深圳特區等地區發展最早，繼而沿海，繼而內地。個別地區在八十年代初已經萌芽，業態呈寄生性。初期是以旅店、髮廊為依托，現在除上面提到的，還包括洗浴場所、歌廳、夜總會等等。 二、規模擴張速度較快。不少地方集中連片，成行成市。增長速度甚至不低於地方GDP增速。 三、層次多樣化，消費個性化。不同年齡段、高中低價位供消費者選擇。a片從業人員背景複雜，有偏遠地區的文化層次較低的婦女，也不乏高學歷女郎。在一些發達地區，據說雲集各國佳麗。自建築民工至達官貴人均可以找到各適的對象。 四、地方一般持默許態度，甚至是暗中支持。因為此產業與「投資環境」大有關聯，支持其發展也是「逼不得已」。 五、與黑道相伴生。一般而言，黃賭毒不分家。因而，色情業滋長也為地方治安帶來諸多隱患。 鑒於色情業在中國的發展已經是不爭的事實，與其讓這「羞答答的罌粟靜悄悄地開」，倒不如「移入溫室中，盼望花開好」。色情業合法化自然會有道德層面的衝擊，但相對於其弊端，利益也是很明顯的。 其一可以提高從業人員的地位。合法化，職業化，然後色情從業者才可以享受法律的保護，取得社會的尊重（既然提供了服務，為什麼還要受歧視？）。 其二可以納入管理，促進產業發展規範化。存在情色產業的發達國家均重視對產業的規範管理，不僅保障消費者權益，且對從業人員的管理可以防止疾病，消除不安全隱患。對這一產業放任自流的作法危害很大，色誘詐騙案、妓女被害案、爭色鬥毆事件不絕於耳，另外，不少執法腐敗案也與之有牽連。 其三可以增加財政收入。這麼蓬勃的一個產業，卻處於隱匿發展的狀態，好大一筆財政損失，豈不可惜？對於此類產業是自然在限制發展之列，如香煙產業、釀酒產業，可以適度課以重稅，充實國庫。 其四可以提高社會和諧程度。色情業的發展，減少了強姦案件的發案機率。身在異鄉的孤男寡女思鄉情懷生理需求也可得以滿足慰藉，這也提高了國民的生活質量。 其五可以擴大內需，防止資金外流。國內不檢高官出國招嫖、巨額賭博的醜聞時見報端，這麼多錢拿國外花，好不划算！ 還有，如果情趣用品產業合法化，可能對於高官包情婦也會產生一定抑製作用，情婦相較於妓女不就是乾淨放心嘛？如果色情業規範發展了，不僅可以清潔衛生，還可以百花齊放，萬紫千紅才是春嘛。況且，情婦維護成本也很高，知道得也太多。回到主題上，如果色情業合法化，就不會存在鄧貴大們對於王之慧們的誤會。 文章來源：http://www.vivi.org.tw/vivi5.html

我的妻子必須愛看A片?

希望老婆愛看A片，世界上只有骯髒的靈魂，只有醜陋的思想，卻沒有骯髒的身體，沒有醜陋的眼睛。 前一階段，林言同志曾談及《寧可閹掉也不娶的三種女人》，即喜歡上網聊天的女人不娶、喜歡泡酒吧的女人不娶、喜歡去迪廳跳舞的女人不娶，除此三種女人堅決不娶外，今林言同志強調娶妻的一個重要條件——這個女人必須愛看A片。 看A片的女人要不得？一般在人們的印象中，一個愛看情色片的女人絕不是個好女人，不是變態發狂，就是放蕩不羈，反正橫豎不是個正經貨色，為人所唾棄，為人所不屑。甭說娶這種女人為妻，就是做女友也萬萬使不得。 老婆說他不會像你這樣看A片或A漫來發洩自己的''感覺''，通常性的慾望較強烈時，我會藉由作其他的事來分散注意力，比如看書或畫圖。對了，告訴你一個超有用的妙招，讓自己沉溺在比情欲更強烈的情緒裡 ( 例如悲傷或歡樂 )會比較不容易淫心大起，流分泌物也是正常現象，你大可不必擔心會被笑是色鬼，而且不一定是看A片的或是A漫的時候才會流，像這種時候就要請媽媽帶你去買護墊，這樣才不會因為分泌物而讓你悶悶的不舒服。 在現今這樣一個開放的環境下，至於仍有人視色情片視為瘟疫或不健康的東西，實在是觀念認識上出了障礙和偏差。見仁見智A片，在這個高度開放的社會中，對於很多人來說它再也不是不可碰觸的。不能說世界上所有的男人都喜歡看A片，畢竟也會有些例外，但是卻至少可以說絕大部分男人都看過。 看A片，在男人看來，這似乎是件再正常不過的事情了。而在傳統印象中，如果一個女人喜歡看A片，那麼她不是靈魂骯髒，就是好色成癮。假如是和男人一起看，那麼就更加的不可理解了。愛看有劇情的a片比從頭到尾都在嘿咻的a片好多了,喜歡看a片的理由是喜歡看身材很優的女生~~~而且有的AV女優長的都很漂亮也,有時候穿的內衣也很好看~~看了會很想去買,看A片也不可恥吧,個人開心就好了 。 然而，前陣子有人在博客上發表了一個言論「絕對不娶不看A片的女人」，一石激起千層浪，這個顛覆傳統的言行立刻惹來了許多人的關注。那麼，作為當代的你，到底是怎麼看待這個問題的呢？ 文章來源：http://www.a3338.com.tw/color-01.html

有專門拍給女生看的A片嗎?

也是有專門拍給女生看的A片啊，臨畢業，學校的姐妹們每日閒極無聊，日子過得很是沒有滋味，天天吃了睡睡了吃。人說飽暖思*欲，這話絕對沒錯，在醞釀了四天後終於大家達成一個協議，去看回A片!都二十好幾了，連A片什麼模樣都不知道，實在枉為大學生。 於是姐妹們開始張羅電視，影碟機，憑著幾個姐妹的媚功說服了同樣閒極無聊的男生，順利借來電視和碟機。下面該是A碟的租借工作了。姐妹們都有賊心沒賊膽，誰都寧死也不吃這第一口螃蟹。經過無數次的討論和研究，她們裁定由我這個膽子大的去租A碟。ft~租就租唄~做ji還想立牌坊，哪有這好事!!我順便拉上了寢室另外一個女生，因為我問她要不要一起租A碟時，她滿口答應了，還說:太好了!好久沒看碟了!寒~  殺進了碟子鋪，那感覺真是在做賊啊~那女生開始尋找碟片了，口中還說個不停:怎麼沒有呢?我汗都快下來了，我說大姐，你知道不知道A片是什麼啊?她回頭用不可思議的眼光看著我:情色片不就是A級戰警嗎??暈~~~~我忙拉她到一旁進行罪惡的灌輸，聽完我一頓解說，她終於似乎是明白了。過一會，她拿過一張郭富城和陳慧琳的問:這應該是A片吧?你看這名字，很黃啊~無限想撞牆ing~!~從此得到一個經驗，那即是千萬不要和學齡前的孩子一起租碟片!不過說實在的那時偶也不知道A片長什麼樣~也只是把目標定在了名字曖昧，封面惹火的影碟上。  由於快畢業了，碟店生意暴好，人員混雜，我實在是無處下手，只好落荒而逃。來到後門僻靜處，找到了個情趣用品店，還好還好~是女性的話應該可以相互理解，不至於尷尬。於是我們在這家碟店周圍晃悠了半天，逮到沒人了，我們進了碟店，假裝認真的挑選碟片，我想還是不要太直接的問好，於是悄悄問老闆:有沒有三級片。女老闆拿了張碟-什麼碟現在早忘了-給我，我腆著臉壓著聲說:這似乎不怎麼樣啊~寒汗~老闆就拉開繫在腰間的小腰包，拿出一堆碟片出來，從中挑了一張給我，其餘的趕緊又塞回自己的小包。哈哈!藏得那麼嚴實，不是A片是什麼!我甩掉手中的碟子，直逼著老闆把包裡的碟子拿出來給我們挑，老闆那汗啊~~~都快滴下來了。她支支吾吾的說~這是沒有情節的，你們看的有情節的我另外給你們選，我一把扯過碟片，說:我們就是要沒有情節的~~偶當時那樣肯定和外面混的沒什麼兩樣了~老闆已經無語了~好歹我也是品學兼優的學生幹部啊，形象就這麼沒了~  選了一張碟，我們就逃回了賊窩，那一幫子賊婆娘盼啊盼啊終於盼到解放盼到光明了。三聲萬歲後窗簾拉了下來，門關了起來，燈全給滅了，大家大氣都不敢出一口。色情劇上演了。真是沒有情節啊!一黑人和一白雞在狹小的衛生間裡翻雲覆雨，偶爾還來個器官特寫。音量已經調到最小，那嗚呼哎呀的聲音還是很刺耳。看看大家的表情，好像吃了蒼蠅。天啊，這不是禽獸嗎?如果做愛是這個樣子，可就太噁心了~一小妹小聲嘀咕。電視裡那女的轉過身來開始用口，哇塞~偶們狂暈!!看她被迫做這些動作，臉上那難受勁，偶們也噁心得想吐，我左手邊一自認H功了得的姐妹，看到這場景，連吐唾沫，估計一年的口水都被吐完了~我身後姐妹說這還不如看三級片啦~遮遮掩掩的才讓人更有慾望，這什麼都明擺出來了，把人搞的跟禽獸一樣，怎麼還會有興趣!!說的是!!當下關機，撥開窗簾，等大家緩過勁了，我說:為了大家的身心健康，我去租A片吧~姐妹們狂暈 文章來源：http://www.movie.org.tw/movie5.html

色情是什麼

國內的一些色情文化批評家指出，20世紀90年代以來，因為文化中道德批判原則的弱化和消解，正如匈牙利現代文藝批評家盧卡契所抨擊的那樣，崇高的精神力量讓位於本能，軀體越來越支配頭腦，「把人變成一堆不成形的生物，或是由鬆散的不受約束的團體所構成的一條沒有河岸的河流，而最終為的是把人所具有的心理上和道德上的任何一種限定、任何一種方向和任何一種固定都剝奪掉了。這樣，愛就變成了赤裸裸的情慾，情慾就變成了純粹的性慾，而最終這種性慾甚至墮落為一種地道的生殖器崇拜」。這種沒落的文化現象，也在現今的中國文壇出現了，有些作家甘心降落到「下半身寫作」，身體與靈魂發生了「斷裂」，湧動著「從肉身開始，到肉身結束」式的「動物兇猛」…… 文化的重要特點，就在於它的道德觀念和審美觀念；文化沒有了道德、審美觀念，就喪失了它存在的理由。一個人如不崇尚偉大、高尚的文化，也依舊只是具有人形的禽獸。一個民族，如果缺失了文化的道德自覺，不僅文化變得毫無益處，更重要的是失去了靈魂；失去了靈魂的民族，何談生存和發展的希望？ 這對我們如何看待我們文化中的「情色」的傾向，有很多啟示。文化中的「色情」，實際上，是我們文化發展中的一個盲點。認識到這種「盲點」，或免除這種「盲點」，實際上就是要在這個慾望社會裡，使我們這個社會更加富有人性化、人文化，更加充滿了愛，減少或避免對公眾的健康精神、社會道德感造成明顯的現實威脅，使我們的文化不會因為「A片」的侵擾和傷害而變質、變「味」，使我們更加具有健全的文化精神。 當時紐約的《世界報》和《日報》，為了發行量而展開瘋狂競爭。先是J.普利策買下了《世界報》，用繪聲繪色、聳人聽聞的報道和對政治腐敗的攻擊，贏得了全美報紙的最大發行量。1895年礦業巨頭之子W.R.赫斯特買下了《世界報》的對手《日報》，他所採用的手段更是變本加厲，甚至把專為《星期日世界報》畫極受讀者歡迎的連環漫畫《黃色小子》的畫家也挖了過來。當時兩報廣泛採用通欄大字標題、色情連環畫、大量圖片等等手法，竭力迎合讀者。這段時期被稱為 「黃色新聞」時期。 可見，電影的分級制度的初衷是為了保護兒童和青少年的。但是有時候，在商業利益面前，電影分級制度無能為力。很多片商不顧電影分級制度，一昧向青少年觀眾推銷暴力`色情A片。而且有時候，色情與非色情，色情與情色，就象東郭至今也沒能夠弄得很清楚一樣，它的界定有時候也有一定的難度。 “藝術無禁忌”，但是藝術的界限又在哪里？引起爭議的也有很多。例如《比利•艾利略》是一部藝術水平很高的影片，講述一個很有芭蕾舞天賦的11歲男孩的故事。但MPAA給它的評級是R級，而不是PC-13級。可見到敏感的R級和PG－13級的時候，片子本身的藝術性也要仁者見仁，智者見智了。在這個肉欲橫流的社會，有認真的為色情而做的電影和導演，但很多也是純粹是為了金錢的驅動。 文章來源：http://xn--feuo36e.movie.org.tw/shine1.html

情色是什麼

現在大家也許覺得情色業利潤很高，那是因為這個行業不合法，違法的事情競爭自然不是那麼激烈，所以有著高利潤。正真成為合法的產業，大家可以看看日本的AV女優，最頂級的女優收入也不高，根本無法和藝人相比。而且行業內都是走馬的看客，就算你再漂亮也有看厭的時候，而新人總是會被挖掘出來。當被大家遺忘的時候你還能靠什麼謀生呢。舉個例子，星野涼宇，一個非常漂亮的AV女優，失去人氣後從大公司下放到小的片商，在片子裡面被無所不用其極的折磨，在小公司出演3部後自己實在受不了退出了AV界。畢竟在裡面混跡了這麼多年，收穫的只能是不堪的回憶。 慶幸現在內地還是對情色業管得滿嚴，真的電影分級了，估計世界第一大情色出產國要從日本轉到中國了。那時候，肯定有無數和日本AV女優一樣的女孩，在十多歲豆蔻年華時揣著明星夢走近這個行業，最後收穫滿腹的心酸。請問您在探索頻道看犀牛交配，您有什麼感覺？ 而您在彩虹頻道看帥哥美女做愛，您有什麼感覺？ 目前台灣產生的幾位本土A片女優品質都有待加強，畢竟日本的環境還是地廣人多，隨便一找美女一大堆。女優日前接受東森的獨家專訪時，年僅２０歲的他態度從容，穿著也很大膽的接受採訪，當記者問起拍此AV的動機與心得時，他屏棄所有的道德束縛觀念，坦言自己放得開，當然，很多人認為這就是要擔任一個AV女優的必要條件，她的外型雖然有些圓滿，但就長相也算亮麗，馬上獲得喜好台灣地下情色產業的男人門的青睞。 說起AV女優沒有人會講其他的國家，只有日本，日本的情色產業在很多年前就走上合法之路，尤其在現在的女優在隱退之後，都有成功的轉型或是尋求生涯開創第二春，也還有不少女優隱退之後又重新踏回情色產業，當然也有不少日本女子樂於加入情色產業，老生離開，又有新世代的年輕女子再投入這行業，讓這個產業蓬勃發展生生不息，很多全世界的男人訝異這樣的行業有這麼多妙齡女子願意踏入，別無他因，最主要就是投資報酬率高，另外，情色產業是個「日不落產業」，只要有男人跟女人存在，這產業就會一直存在著。 以我而言，後者會讓我臉紅心跳加速，但前者的犀牛交配，我一點也沒感覺，相信很多人反應跟我一樣。這就是人類與動物不一樣的地方，雖然一樣都是交配，但情境與目的是不一樣的。動物交配繁殖後代是牠們一生中最大的目的，公獸與母獸會交媾成功，都是雙方皆已準備好，一般在繁殖季節，母獸性成熟，生理功能準備齊全，牠就會接受公獸的騎乘交配，最優秀的公獸會獲得交配權，所以動物交配繁殖成功是雙方密合結果，沒有一點點的勉強。 人類呢？ 其實也是如此，也是要繁演後代傳宗接代。但與其它動物不同是，我們有思想表現，在這方面就成了所謂的性慾，在青春期性成熟後，思想及肉體刺激，都很容易引起生理上化學反應，一連串的內分泌荷爾蒙作用，就形成所謂性與慾。然而，"性"不等於"情色"，尤其"色"，長年都被誤解，佛教界的"色"是指萬物各個類目，所謂"色即是空，空即是色"，是喻人不要區分類目進而達到四大皆空的境界，我們常用的"色"或"情色"，應是所指的淫慾。 人類有性慾，是上帝造物的恩寵，但由於人的濫用，也往往成為墯落的原罪。人類的性是高尚且複雜的，不像其它動物以繁殖為主要目的，但做愛、淫慾…並非"性"的全部。在男女生理心理都足夠成熟，認定（固定）成為共同生活的另一半（結婚），在心靈充份相通，也有可能達到肉體上真正的偷悅。 衛道人士反"性"，主要是在防"性慾"導致人犯罪，並非所有文化都反"性"，沒有"性"，根本就不會有文明及所謂的文化。何況現今世界上，像北歐三國，他們是公開談性的，只要推廣正確的性教育，公開來談"性"是很自然的議題。最怕的情況是一謂的禁止或避談，無法傳達正確的性觀念，這時像彩虹頻道這種狹礙的性教育、黃色小說等性書、A片…等就會充斥坊間，這些偏狹的教觀念往往傳遞錯誤的性知識，讓人以為做愛就是性的全部。 有人說要禁止這些，是一個不可能的任務，不管用什麼管道存在，它們確實一直存在，並竟有市場，…因為性是自然的，誰不對"性"感到好奇及興趣呢？我們的文化好像對情色一向是限制的，這是不自然的；近年來，慢慢有很多學者已提出唯有加強推廣正確的性教育，才能完全杜絕因情色而誘人犯罪。 文章來源：http://xn--feup36e.movie.org.tw/shine1.html

情色文藝的界定

為什麼情色文藝可以讓眾人信服，而色情就沒有辦法呢？本來『情色文藝』這個字眼本來並無貶義，人們乍聽之下產生的貶義感覺，其實是道學家們長期口誅筆伐造成的『語境』所致。而且要對情色文藝作出界定也是極為困難的，精確的界定是不可能的。在情色文藝和沒有任何性意味的文藝作品這兩極之間，又是一個連續譜，期間有著無數逐漸變化的情形，特別是那些『准情色文藝』作品，范圍可以非常寬泛。 比如上古之時先民在石壁上作岩畫，其中不乏男女交媾、人獸交媾和陽具勃直挺出的男性形象，用後世的眼光觀之，此非情色文藝而何？而如今那些聰明的作者、編輯們，則巧妙地將『色情』改為『情色』，使情況變得更容易被各方面接受。 情色文藝無法禁絕，最根本的原因，或許在於人性的弱點——人類有情欲，而且不能不尋求情欲的滿足。這一點人所共知、本無煩舉例，但是看一看《金瓶梅》作者諸候選人之一屠隆的自述，可以加深理解。屠隆說他曾試圖『治欲』，即克制、禁絕自己的情欲，但終歸失敗。 除了古人沒有攝影、錄像帶、影碟等技術手段之外，情色文藝的情境古今幾乎沒有任何改變。文字(小說、詩歌等)和視覺形象(繪畫、影視等)是情色文藝的載體。情色文藝一直受到政府的禁止和道德家的聲討，卻一直在暗地裡大有市場。 關於情色文藝的界定，對情色文藝可以容忍的限度等問題，依然是爭論不休和尚待解決的問題。收集和欣賞情色文藝，是文人的傳統愛好——古今中外都是如此。上一章中談到周作人、劉復等人熱心收集民間淫穢歌謠，這在中國文人中是有傳統的，明、清上大夫中熱衷於搜集、編輯和欣賞情色文藝的，大有人在。 欣賞A片文藝給他們帶來快感，在一些民間歌謠集的序跋中，可以看到對這些快感的表達：其間四時風景，閨怨情癡，讀之歷歷如在目前，不覺腹中多時積塊豁然冰釋矣。……雖未足動雅人之興，亦足以暢敘幽情。 推想先民的『創作動機』，亦不過『行者歌其選，勞者歌其事』而已，對於迄今仍流傳於民間的各種猥褻歌謠，尤應作如是觀，所謂反映生活也。對於歷史可以有講史小說，對於探案可以有偵探小說，對於商業可以有商戰小說；凌煙閣上可以畫功臣，紀念碑上可以刻大戰，等等等等，都不過是反映生活，描寫生活，以增進其『文化』而已。而人類天生有情欲，靠性交纔能繁殖後代，這件事比之探案或商戰，立功或戰爭，不知要重要多少，何獨不能筆之於書籍、施之於繪畫、形之於影視？ 可知情色文藝的功能遠不止於緩釋性張力這一項，它還有更廣泛也更持久的功能。隨著社會的進一步開放，多元和寬容的觀念日益深入人心，性張力會逐步減弱(但在文明社會中它永遠不可能等於零)，但情色文藝的使命不會到此完結。今日歐、美各國社會中，人們承受的性張力無疑遠遠小於明、清時代的中國人，而情色文藝在這些國家裡依舊繁榮，原因正在於此。 這段話說白了，就是認為男女情欲是有生理基礎的。男女之欲既『治』不去，計將安出？一條路當然是縱情聲色，滿足情欲；屠隆本人就是因『淫縱』罷官的。另一條路就是情色文藝——欣賞或創作情色文藝作品，也可以使情欲有所宣泄。有的學者從這封信上看出屠隆的『改悔之心，破迷之意』，認為這纔是他創作《金瓶梅》的動機，這恐怕未免牽強。 這就為情色文藝的社會功能提供了一個較能言之成理的說明，有助於從根本上理解人類為什麼會歡迎情色文藝或至少是准情色文藝。 文章來源：http://www.a3338.tw/item-04.html

情色是啥意思 為何不要用色情

情色是啥意思 為何不要用色情

很多人企求去定義色情，然隨著社會變遷，不同研究者對所謂的「色情」所下的定義通常是多樣而不同的。究竟什麼樣的文本叫色情？色情的標準何在？色情與情色、猥褻之間有何不同？林芳玫（1999）指出，光是「色情的定義是什麼？」這個問題，就有不計其數的學術論文曾經討論過。 何謂色情？色情(Pornography)一詞源自希臘文， “Porno”意指 “Prostitution”（賣淫）或 “Female Captives”（女性俘虜），非指相互共有的愛，而係支配並以暴力對付女人； “Graphos”意指“Writing about”或 “Description of”（描述）（Steinem，1995）。Pornography早期的定義之一是在一本1857年的醫藥字典上發現的，為「一種關於娼妓或賣淫的描寫，為公共衛生的問題之一」，在十九世紀，Pornography已被適用於任何污穢的、猥褻的或性愛的東西（Mills，李金梅等譯，1997），也就是就字源本身而言，Pornography一詞是有關娼妓賣淫的描述。 在辭典的定義裡，“The Oxford English Dictionary”定義Pornography為：「描述妓女及其顧客的生活、態度等，是在文學或藝術中表達或暗示猥褻、不貞潔的主題」；另根據《韋氏第三版新國際字典》的定義，「色情」一詞同時指稱兩個不同但彼此關聯的範疇，一個是所謂的色情品（Pornography），指的是帶有性暗示或性挑逗的圖片、聲音、小說、電影、繪畫等媒材；另一個主要表現在人際的性行為方面，尤其是那些超出婚姻關係，透過金錢交易形成的性慾滿足。 在保守團體的壓力下，於1977年成立的英國The William Committee對色情作如下定義：「色情的表現結合二種特徵：它的目的是去激發閱聽人的性慾；它的內容表現性的材料（器官、姿態、活動等）」；美國Attorney General’s Commission on Pornography認為色情材料包含性暴力材料、不含暴力含貶抑性的材料、不含暴力也不含貶抑性的材料、裸體畫等（Einsiedel，1988）。 女性主義者則由另一角度來定義，1970、80年代以來，西方有關色情的論述汗牛充棟，女性主義的色情辯論帶動了對色情的深刻思考（何春蕤,1996）。基本上，女性主義者認為色情是以暴力來壓迫、眨抑女性，是性別歧視、不平等的，1983年，反色情女性主義領導者 Mackinnon 與Dworkin起草明尼波利斯人權法案（Minneapolis Civil Rights Ordinance），將色情定義為：「透過圖片或文字，以直接、露骨的性慾描繪，表現女性的從屬地位，包括將女人非人化、當作性玩物或性商品」（Hornsby，1995），Mackinnon更說「色情是性的真實」，她假定色情實質上是具體表現男人和女人間不對稱的權力（Dwyer，1995）；Steinem認為色情是暴力、支配與征服；Longino則認為色情是描述與性相關的行為，她說：「色情是詞語（Verbal）或繪畫（Pictorial）的材料，用以說明或描述性的行為…」（Longino，1995）。 以上有關色情的定義表示色情是與性相關的行為及內容，尤其是指婚姻關係以外，與娼妓所為之性行為。李美枝即強調心理因素的重要性，她主張「要了解色情的意義，可能需要先了解人類性行為的動機」、「有的人把非基於感情表露的需要而進行的性行為視為色情，態度保守者可能視所有婚姻關係以外的性行為為色情」（李美枝，1986），此段話顯示，婚姻關係以外的性行為、基於金錢交易的性行為及非基於感情表露的需要而進行的性行為均是構成色情的條件，吳學燕（1988）對色情的定義亦明白指出：「色情所指的是賣淫行為，它是一種沒有愛情的色情交易和商業性行為」。 而在東方國家，尤其是古老的中國，古語說：「食色性也」，一語道透人性之本然（李美枝，1986），除了風流名士寵幸青樓豔妓外，堂而皇之的養妻蓄妾制度更是包攬色情於自家門內。 為更明確地認識「色情」，本研究進一步藉由「色情」與「情色」間之區別來釐清色情內涵。 由於在色情的相關研究中，對「a片」所下的不同定義，會有不同的研究結果，所以大部分的研究者會區分「情色」（Erotica）和「色情」（Pornography）的不同，「情色」指對相互取悅的性活動作非暴力、非虐待性的描述；「色情」則包含攻擊、暴力、宰制的性活動的描繪（Padgett,1989）。Steinem強調，色情（Pornography） 與情色(Erotica)均意味著性活動的描繪。“Erotica”一詞源自 “Eroa”（愛神、性愛），可經由相互關係、選擇與分享壓力的存在而與Pornography區別，Erotic是相互共有的快樂，人們之間經由正確的選擇，而有足夠的力量去做性的表達；Pornography 缺乏選擇，並且存在暴力、支配與征服，它是指性是被用於強化一些不平等、痛苦與眨抑（Steinem，1995）；英國The William Committee認為Erotic是「性興奮的表達，而非使人性興奮」（Einsiedel，1988），換言之，色情是激發人的性慾，使人性興奮，而色情與情色之間的區別，其依據的標準是內容是否描繪不平等或平等的性關係。 文章來源：http://www.kuso.org.tw/kuso4.html

色情行業的概念

一般所指之色情行業，是個籠統的概念，泛指一切以提供性服務為經營內容的行業，其他零散提供性服務之個體工作者也被納入這個範疇。 色情行業不是從來就有的，並不是人類社會自產生以來就隨之而產生。 色情行業的產生需要如下基本條件： （一）社會生產力進步 只有當人類擺脫單純的生存問題，開始關注自身存在的精神價值時，才可能出現以享受性愉悅為目的的性交易行為。 （二）性行為擺脫單純的生殖目的 只有當人類的性行為擺脫單純的生殖目的，而關注從中獲得單純性逾越時，才可能出現不以生殖為目的的性交易行為。 （三）社會分化 只有當社會逐漸分化，才有可能出現一批以從事性交易活動為生的職業性工作者，也才可能出現穩定的性服務對像群體。 （四）社會對色情行業的較大規模的需求 一般來說，即使人有強烈的性需要，但是婚姻通常能夠解決這個問題，何況早期人類的結婚年齡通常就是人性發育中期的年齡。因此色情行業大規模出現，尤其是中低檔色情行業的大規模出現需要穩定的A片消費群體。 （一）色情行業被宣佈為非法不能導致色情行業消失 1、從歷史上看，色情行業自產生以來幾乎從未退出歷史舞台； 2、法律的禁止沒有能夠發揮理想者追求的結果，從而既沒有徹底打擊色情行業，又喪失了法律的公信力； （二）色情行業淪為滋生犯罪的溫床 色情行業的非法狀態決定其必須獲得某種形式的權力的庇護，而國家合法權力顯然無法滿足這一要求，這就為有組織犯罪集團或者街頭流氓團伙控制色情行業提供了基本生存來源。 犯罪集團無秩序的權力運行必然導致色情行業成為滋生犯罪的重要溫床，同時其利潤成為犯罪集團的重要收入來源。 （三）色情行業成為滋生警察權力腐敗的溫床 色情行業被宣佈為非法，決定其無法獲得政府權力的明面支持，而任何沒有陽光照耀的地方必然是陰暗的。警察的權力和資源不足以控制所有的色情行業，但是卻有能力對某個經營組織造成毀滅性打擊，這使得情色行業成為滋生警察權力腐敗的重要陣地。 （四）色情行業成為性病滋生的主要行業來源 色情行業處於非法狀態，致使性工作者不能在陽光下生存，他們難以獲得有效防護自身健康的手段。 （五）色情行業的地下半公開狀態使得色情行業處於混亂發展之境地 色情行業由於其從業人員的巨大流動性，消費群體的社會廣泛性，使得警察機關無法徹底查禁——要將大約300——500萬的性工作者和數以千萬計的接受性服務之群眾「法辦」的成本是警察機關無法承受的。 色情行業的地下操作狀態，使色情行業的社會弊端無法得到有效控制——如色情行業的分佈區域、色情行業的服務對像限制等。 （六）色情行業的非法生存狀態導致性工作者的基本人權受到極大侵犯，處於壓搾的悲慘境地。 性工作者首先是人，然後才是性工作者。然而，性工作者由於其特殊的工作性質，不僅受到輿論的譴責，而且受到各種合法、非法權力的侵害。他們的健康、心靈受到傷害，財富受到剝奪，人格尊嚴也無法保證。 文章來源：http://www.av383.com.tw/item-04.html

色情行業統計

據1993年陳玉峰等人對台中市色情行業之調查報告，以在各樣區內做每一巷道地毯式的記錄色情行業數量，推估可能的色情行業之相關人員人數為16,409-19,690人。 若以20,000人乘台灣三大都會(台北市、台中市、高雄市)，再加上台北縣、桃園縣及其他地方估算為40,000人，約略推估臺灣色情行業的工作者可能有十萬左右，其中女性性工作者為主要人口。 2001年1-11月，警政署查獲大陸女性偷渡犯共有535人，其中有231人從事a片賣淫工作，占43.1%，另有222人尚未工作，但不排除會從事賣淫工作。 2002年，警政署查獲大陸女性偷渡犯1,393人，其中642人從事賣淫工作，634人尚未工作。 2001年，1-11月，周玟琪研究發現，共有2,542位合法入境的大陸女子，其中有1,491人次為從事賣淫工作，占50%。又據周玟琪訪問「新竹大陸地區人民處理中心」的資料發現，目前在所的260位被收容的大陸女子，約有45%涉嫌違反社維法，多數知道來台賣淫，只有少數被騙。 就買春者而言，1993年據研考會統計，台灣男人有24%嫖妓，這些人中更有68%是常客，而美國男人只有4%嫖妓。 2002年中央研究院社會所「台灣地區社會變遷調查—性行為、性交易與色情消費」調查顯示，有19％的男性承認有過性交易經驗，其中40％是中產階級，53％是勞動階級。 荷蘭於公元2000年10月正式將娼妓業合法化，授權市政當局核發營業執照；荷蘭法務部長WijnaudStevens先生表示﹕此新法主要目的之一是將自願性的賣春行為合法化，以打擊脅迫性的色情交易.這不啻是蹩足說辭，因為事實指出，半數的荷蘭娼妓承認曾遭強迫賣身；而且，非法居留的外國娼妓被迫不得不上街拉客，其弱勢處境將因此法而更為惡化. 相反地，瑞典則自1999年元月起對嫖客科以重刑，除了罰款並得服監六個月.丹麥與希臘也是實行管制政策的國家.至於德國政府則於2001年5月將一新的娼妓業管理法案送交國會.該法建議賦予娼妓情色性服務工作者身份，可享有醫療保險和其它社會福利.這乃是一些法國娼妓1975年於里昂首度示威遊行以來一直向官方爭取的權利，其所持理由是﹕擁有自己的身體乃是一基本人權. 全球施行禁絕論的國家共有七十二個，在西歐有意大利，盧森堡及葡萄牙等國.比利時，英國及西班牙則採中間政策.法國於1946年通過MartheRichard娼妓管理法，並於1960年簽署了聯合國反性交易國際公約，可謂是徹底的禁絕論國家；然而其法令規章卻充滿假道學﹕對淫媒業者科以刑責，卻縱容嫖客；對娼妓課稅卻拒絕賦予相對的社會權利. 不管結論如何，導正世人對色情行業觀念乃是必要的.宜從學校教育著手，於性教育課程中教導年青學子有關性方面的知識，讓他們認識娼妓業殘酷面及其對人身基本權利之戕害，並瞭解人身乃是不可異化，快樂幸福之娼妓是不存在的 文章來源：http://www.vivi.org.tw/vivi4.html

看A片是個人自由

傳統社會的眼中認為女人不會愛看A片，甚至認為她們始終沒看過。實情自然並非如此，在一份調查中顯示60%女性朋友在觀看情色電影時，會令她們感到興奮，有一位已婚女性說到，她很喜歡與她的老公一起看色情電影，只是對片中女性角色的演出無法感到苟同(沒辦法那是男人的性幻想拍攝出來的)。 看A片是個人自由，但不要盲目輕信而看不看A片，卻又是一個成年人的自由。作為一個心智健全的成年人，女大學生看A片，似乎沒有什麼可多說的。只是不免要多提一句，看A片的時候，不要盲目輕信。A片畢竟不等於性的全部，不等於性的真實，A片不過是商品化的性。其實，在許多影視作品中，都或多或少會出現男女演員親密的鏡頭，可是那些都是為情節發展而表現的，那是對情愛的一種美的展示。 A片自身的缺點而A片卻在按鍵的一剎那，赤裸裸地撲面而來……情色片中的人物沒有情感的交流，甚至連一句對白都沒有，只是充分地利用對方的身體滿足自己的肉慾，這是自私的。A片把純性的一面，利用視覺聽覺效果任意擴大誇張和歪曲，而把至愛的一面忽略漠視甚至完全抹殺。說A片是變態，並不是沒有根據的。 它根本沒有如實地表現出實際的兩性關係，這對於瞭解性沒有什麼幫助，而對於那些本來對性就一知半解或者一無所知的人來說則有害。同時，色情片對人性的泯滅和對獸性的放縱，則刻畫了某些惟利是圖者的醜陋。A片不會是最好的性愛學習手段。 對於A片，看的時候，無論心裡多麼激動，都不妨抱一點批評和反思的態度，而對於許多人想從A片裡學技巧，然後套用在女朋友或性伴侶身上，這是很悲哀的事實，因為A片很少傳播正確的性知識與性態度，大家應該從其它管道學習。A片示範了各種「可以做愛」的方法，卻沒告訴你怎麼去體會枕邊人的心情和感覺，因為A片女優的真實感覺，不可能呈現在畫面上，為了滿足觀眾的胃口，感覺甚至可以被扭曲。 滿足了我們對性的好奇感對於A片為什麼一直存在，文化人類學家莫理斯博士所著的《裸猿》說得好：「我們的窺淫活動從生物學的角度看是不正常的。但相對而言，它有益無害，因為它不僅在一定程度上滿足了我們對性的好奇感，而且避免使人們捲入可能威脅對偶關係的婚姻。 文章來源：http://www.a3338.com.tw/item-04.html

女人也愛看A片嗎?

A片我不禁懷疑這些女朋友們共同的心聲究竟意味著什麼呢？是純粹女性的性冷感？抑或是對阿嬤級的A片冷感呢？難道說，女性們真的對A片都持負面態度嗎？如果妳也跟我一樣想，那可就大錯特錯啦！最近，有份針對女性朋友所做的情色調查報告，結果竟然有60%女性朋友坦承：在觀看情色電影時，她們會感到非常興奮，甚至有一位已婚的受訪女性還說：她很喜歡與她的老公一起看色情電影，只不過，有時會對片中女性角色的演出有點無法苟同。  當然，異性戀的情侶在一起時，對於「性」的感受性和偏好不免就會像經典兩性寶典《女人來自金星，男人來自火星》裡所說的，有著天南地北的差異。不過，新世代的女人們其實也無須勉強自己去遷就專給男人看的A片，誰說只有日本和歐美的AV女優才是咱們姊妹學習的對象？難道我們只能勉強自己在男性的A片當中學習如何投其所好？或者從其中挑出較不醜的男優來當性幻想偶像（金城武？馬英九？）的替代品？老實說，翻開西洋電影史，想找從女性觀點拍攝的色情影片，也並非緣木求魚，因為，為女性而拍的A片一直所在都有。  專門給女人看的A片：1968年，美國情色電影通過分級制度。之後4年，美國可說是進入電影「情色年」，包括《獵愛的人》（《畢業生》導演後來的力作）、《巴黎最後探戈》（貝托魯奇導），都造成社會一陣嘩然，甚至鬧出妨害風化的訴訟。而其中一部《深喉嚨》（Deep Throat）更是經典，這部成本僅22000美元的情色片，一反過去「軟色情」（Softcore）的隱晦調情，改以「硬色情」（Hardcore）讓男女主角真槍實彈上場。該片描述女主角經醫師檢查後，竟發現她的陰蒂生長在喉嚨深處，於是開始一段「治療」的故事。本片成為第一部以X級分級姿態合法在戲院中上映的電影。而這部情色影片中因為偏重女性觀點，吸引不少女性觀眾，大為賣座，票房紀錄高達2000萬美金。  而這些年紅遍全球的美國HBO電視影集《慾望城市》，則讓諸多單身女子午夜時分不感寂寞，因為女人們內心所期望的女性角色：自由的、叛逆的、拜物的、放縱情慾的、盡情體驗性生活的...應有盡有。（更重要的是，這部影集似乎卯足了勁不斷催眠妳：女人們一定得前去在紐約曼哈頓，才有可能遇到那麼多條件好到讓人口水流滿地的男人們。）當然，這樣的優質軟性情色影片數量並不多。而且，妳也休想叫妳家那口子陪妳一起看，他要真的呆呆地坐下來跟妳一起看，肯定還會唸叨妳，一定就是這麼「學壞的」。  要不然，退而求其次，姊妹們也還有那些娛樂性不甚高、有點嚴肅，但非常認真對待「女性情慾」問題的女性影展可看。不過，這些討論「女性情慾」的「女性」導演態度多半比較曖昧。似乎有時候，就連女人自己也說不清自己的情慾究竟為何。然而，與其說，女人們要靠這些電影來達到男人們看A片抒解生理需求的效果，還不如說，女性們其實在藉這些情慾片來探索或拚湊自己內在慾求深度與廣度。女性A片看起來雖然「視覺效果」比不上一般傳統男性A片，不過所達到的「心理療癒（慾）」效果，卻不見得比不上傳統A片。 文章來源：http://www.movie.org.tw/movie4.html

a片是什麼

我們不應該擔心自己的小孩看A片，我們應該想的是如何讓小孩有個健康以及正確的觀念及態度，這是一門相當重要的學分。現在A片太多太氾濫了，與其想破頭要去封鎖，倒不如給小孩適當的兩性教育，因為你無法封鎖的，小孩也要上學，小孩也會長大，遲早我們都得面對這些挑戰，不要把AV給想歪了。 從小的觀念對於人格的發展是有影響的，還好我是男生，如果我是女生，搞不好早就吃虧了，缺乏正確的認識，缺乏正確的性愛觀念，有時只要一出事，很多人都會跑去自殺或者得到憂鬱症，因為根深蒂固的觀念讓她覺得自己好像變骯髒了，永遠也洗不掉，一時衝動就會造成無可挽回的遺憾，我並不是說看A片可以解決這些事，我想說的是要有正確的【情色】人生觀。 我要看A片那是我的人生自由，A片拍出來不給人看它還有什麼市場，只要不是太過於變態的，不是違背道德的那種A片，看不看是我的自由。我看A片，我是慈善家，難道大家還認為我道德敗壞。那行，看A片和捐款二者讓你們選，你們是想我看A片多捐點錢給社會，還是想我不看A片不捐錢？ 看了並不一定就要做壞事，看的人並不一定就有骯髒的想法，那麼那些不看A片而有權勢的人，強姦未成年少女所犯下的行徑，難道就比一個平民百姓在家看A片高尚？兩種行為，大家評比一下便知。 女人們心理會不平衡、不舒服：老娘都下海陪你睡了，你還看A片幹啥？其實這是一種心理學上所講的「色情心理」在作祟。我們在看電視劇或者小說的時候，也會有這樣的心理，我們的心情會隨著故事的情節跌宕起伏，有的時候會想：「如果我是主人公，我該怎麼做？」男人看A片的心理也大抵如此。如今男人已經不能三妻四妾了，而男人的自然性又是傾向於多偶制的，這個衝突造成了男人們可能會通過A片的心理投射效果來完成這種性幻想，來達到某種心理平衡。 寫到這裡，愚以為，成年男人看A片這件事情是完全可以理解的，女人們大可不必為此大動干戈，要報著一種理解的態度對此進行疏導，只有這樣才不至於造成男人的情色心理。如果他見著你進房間就趕緊把電腦上的網頁關掉，把DVD關掉，這並不代表你勝利了，相反地，他會更加好奇更加變本加厲。天要下雨，娘要嫁人，不如就此隨他去吧。看A片並不代表他道德水平多麼低下，只是一種個人愛好罷了，在家裡看A片，總比出去找「小姐」亂搞好多了吧。寫到這裡，才發現其實重要的不是男人做什麼，女人自欺欺人地獲得心理平衡最重要。 要知道不是只有成年的男人愛看劇情A片，無論男女老少其實都懷有著人類的天性好奇心。對於未知的知識，對於以往搞不太清楚的性知識都會想要透過別人推薦A片來找出正確的觀念及答案，可不要想說看AV的人都色色的，要知道，每個人都會成年，都會結婚，都會生小孩，對於兒童性教育你知道要怎麼做嗎？或許你會說那看A片會有用嗎？ 文章來源：http://xn--a-pt1c.vivi.org.tw/shine1.html