2010年12月29日 星期三

研究情色電影史

研究情色電影史

來講講美國的成人電影史,那可能是一本書也講不完的。美國情色電影的重要分水嶺,莫過於1968年通過的分級制度。在那之後4年,即1972年,美國可說是進入電影「情色年」,包括【獵愛的人】、的【巴黎最後探戈】,都造成社會一陣嘩然,甚至鬧出妨害風化的訴訟。
大體上而言,美國的分級制度,後來也成為各國電影制度爭相仿效的對象。也是讓成人電影合法化的一大功臣。我們所熟知的R片,其是在美國稱為R級,是指17歲以下青少年需由父母陪同。而真正的限制級稱為「NC-17」,即未滿18歲不得觀看。至於常聽的X級,通常特指不適合在大院線公映的色情影片,1個「X」級的叫「軟調色情」,3個「X」級的則叫「硬調色情」。目前美國不但是A片的第一大產國,而且亳不遮掩的尺度,更是「深得民心」。目前仍是國內頗受歡迎的一支主流。
美國情色電影在情色表現的氛圍、情感、形式和手段上極力追求極致的表現主義美學。這是由美國電影生產的觀念而來的,盡最大可能滿足觀眾的欣賞需求,為達到商業上的成功,對情色的氛圍、情感營造、表現形式都是很下功夫。從另一方面來講,美國情色電影在性的暴露程度上是最保守的,因為要照顧到商業和觀眾的接受程度。
而其中一部【深喉嚨】更是經典,這部成本僅22000美元的情色片,一反過去「軟色情」的隱晦調情,改以「硬色情」真槍實彈狠狠做。本片是描述女主角經醫師檢查後,竟發現她的陰蒂生長在喉嚨深處,於是開始一段「治療」的故事。本片成為第一部以X 級分級姿態合法在戲院中上映的電影。而片中偏重女性觀點,竟還吸引不少女性觀眾。本片大為賣座,足足讓老闆大削2000萬美金。
而日本的情色電影發跡很早,在當時的部份劇情片中結合
情色劇情,可說是當時情色片的主流。其特色就有「有劇情」。相較於後來的A片,情色反倒有點像是配菜。國人可能最熟悉的就是日本「東寶」出品的寫實片。
在早期的日本成人電影中,在馬賽克之下,其實有的女優根本沒露毛演出。有的女優會在重要部位貼上黑色的貼布,打上馬賽克之後就一團黑,不曉得的觀眾還以為她們全裸入鏡。
作為商業電影的大規模加工廠,好萊塢的製片人通常會在電影分級審查制度的束縛下大打擦邊球。這是一種因襲的傳統,從四十年代麗塔.海華斯在歌舞片中裸露的大腿直至五六十年代貓王的屁股、夢露掀起來的mini裙。於是一代代的美國觀眾也就習慣於在電影院的黑暗中集體意淫。形成了大眾文化口味的情色電影被生產流水線成批加工炮製,以至於在美國要找到一部反映性問題但態度嚴謹的片子反而不容易。
日本情色電影在80年代,開始大鳴大放。當時的「天后」名叫愛染恭子,她在1981年的代表作【白日夢】中大膽演出,因此一砲而紅。以現在眼光觀之,其實愛染恭子無論身材、臉蛋都平平,能坐穩80年代天后,實是靠她的「賣力」演出。當時因為日本尺度有限制,愛染恭子真槍實彈的「無碼海外流出版」據說還很搶手。
不過愛染在進入90年代後急流勇退,轉身「幕後」。沒想到市場競爭太激型,她連捧幾個新人都沒紅,後來搞得自己帶了一堆外國男人「復出」,可惜日本男人對恭子早已色衰愛弛,她也就成為日本
A片戰場上的砲灰。
在愛染恭子之後,國人所熟知的飯島愛堪稱是日本AV界90年代的天后。在飯島愛之後,日本的 AV界競爭更加激烈,目前年產AV近萬支,再加上觀眾喜新厭舊使然,即使紅極一時的女優,往往也很難紅上一年半載,平均一位新出道的AV女優拍3、4支片就被淘汰。這或許也是女優們亟思海外發展的主因。而台灣洽巧成為她們淘金的新寶島。
相較於女優的高淘汰率,男優顯得「長命」許多,幾位男優如巧克力球向井、加藤鷹等人甚至還出書,分享出道10多年和5000名女優「嘿咻」的經驗,其他如吉田潤等也是家喻戶曉。不過男優相對的報酬就低許多,一片大約只有3至5萬日圓,甚至還有一種臉打馬賽克不露臉的「汁男」,報酬更在1萬日圓以下。日本人的性生活與
情色片可說密不可分,堪稱世界第二大的「產國」。

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情色與色情如何區分

情色與色情如何區分

寫於17世紀的劇本,堪稱為情色文學的經典。故事借用聖經裡的索多瑪城為藍本,描述當地國王允許國家裡的所有人自由雞姦,結果招致可怕的後果。傳至19世紀,《索多瑪》仍有兩本劇本留存,然而其中一本在1830年代,被藏書家赫柏的助手毀掉。據傳赫柏的助手在其藏書室中找到這份劇本,因被故事內容所嚇怕而趕緊將之銷毀,可見這個在17世紀寫成的劇本,是如何驚世駭俗。

但劇本是屬於色情文學,還是情色文學呢?嶺南大學中文系助理教授劉燕萍指出,兩者是有根本性的區別的。情色文學是以「情」為先,「色」為次,作者在創作時是有所寄託的;而色情文學則是以「色」為先,「情」為次,兩者並不能相提並論。
情色或藝術,首先是人體在東方與西方的區別。1978年,剛剛結束「文化大革命」,一幅表現烈士張志新的油畫,套用了法國名畫《自由引導人民》的創意,裸體的自由女神換作了張志新,卻引來廣泛的爭議,斥問「難道革命烈士竟是這樣地沒有廉恥?畫者意圖何在?」直到去年,還有網站發生關閉「人體彩繪」論壇的事件,令人感歎中外藝術思維的迥異。
只是歷史上不少的情色文學,往往因為作品中涉及色慾的描寫而被劃為「色情」類,如著名的《查泰萊夫人的情人》,也被禁了很多年才能重出生天,而作者也因此而被歸類為「色情作家」,後來卻被公認為一個天才。勞倫斯曾公開指「色情文學作品漫無止境地、令人厭倦地反覆描寫各種性行為,這是不可寬恕的犯罪,理應受到嚴厲的禁止。」可見他對「色情」的態度。
古希臘藝術,乃至15世紀 意大利文藝復興的古典主義藝術,都對健全完美的人體情有獨鍾。在著名的雕塑《拉奧孔》中,主人公正被殘忍的巨蛇纏咬,他的痛苦不但顯示在臉上,還顯現在身體的每一塊肌肉,每一條跟腱,肉體的痛苦與精神的偉大均衡分佈於整個身體。
但在藝術上,有時美感與慾念相差只在咫尺。1863年,巴黎印象派畫家馬奈畫出《草地上的午餐》,第一次展出時,就引起了現場的巨大不安:拿破侖三世與皇后都被氣壞了——按照慣例,在翠綠的樹林間,兩位蜷坐在草地上野餐的紳士之間是女神,但馬奈畫了一個普通的裸體貴婦。這幅不同凡響的油畫準確地抓住了肉體快樂和野餐快樂之間的關係,馬奈的朋友左拉寫道:「它簡直要把沙龍的牆壁衝破。」
越到近代,藝術家們就越有挑戰傳統價值觀的勇氣。即使是20年代最偉大的畫家畢加索,一生中也創造了不少色情形象,譬如《雙臂交叉頭上坐著的裸婦》。晚年時,他的那些放縱的裸體畫似乎更充滿了生命力——評論家認為,這是他意識到自己的生命即將結束,就以它們作為新生命的燦爛象徵。性,是現代主義的先鋒。它賦予現代主義特立獨行的氣質。藝術和電影對裸體的大膽描述,各種形式的性愛知識介紹,現在都隨處可見。色情作品的大眾化(有些人也許會說是粗俗化),或者可以看成是對過去在A片的問題上故作正經、保守禁閉的一種令人振奮的衝擊。
明朝是中國一個束縛較多的時代,在文學上也是一個較為黑暗的時期,如禮教、理學的箝制、八股文限制等,人民的思想受壓,創作上也得不到發揮。她指:「《金瓶梅》雖然多色慾描寫,又有性虐待等,但卻是一種慾念的解放,是時代反抗的象徵。」
明朝情色文學蔚然成風,現時隨便也可數出《金瓶梅》、《肉蒲團》、《繡榻野史》、《隋煬帝艷史》等作。
情色文學遭禁的現象並不止於古時,如《上海寶貝》等便也曾被禁。劉燕萍說:「像《上海寶貝》一書,除了書中刻劃的情色外,也是時代的一個側面,書中人的頹廢墮落,正如這個時代青年人找不到精神支柱的反映。雖然現時的經濟發達,然而卻不能掩飾時下年青人的精神空虛。」
對於情色文學在明朝遭禁,北京大學中文系副教授黃卉卻提出不同意見。他指明代社會瀰漫奢靡之風,很多對今天來說是禁書的是情色小說,在當時卻是大行其道。「情色小說與逛青樓,一是當時宦官文人的主要文化消費。」黃卉說。叫人不得不想起唐朝杜牧的「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫」。
然而當讀者去閱讀這些情色文學時,所著眼的是書中的「情」還是「色」?是作者在色慾背後的用意?還是赤裸裸性事?無論如何,約翰的《索多瑪》孤本,在參加競拍的買家心目中,價值已不單單是色情或情色之爭了。

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日本的情色文化

日本的情色文化

談起「情色文化」,也許國人還有點羞澀。而在美國,自從《花花公子》打著性革命的旗號堂而皇之地進入美國社會後,情色文化便開始以驚人的速度在每座城市的大街小巷蔓延。美國的情色文化既是「精神上的麥當勞」,也稱得上「文化偉哥」。



但就像美國的歷史只有短短的幾百年一樣,美國的情色電影也略顯稚嫩,具體表現在還只是表現視覺上的享受,而沒有更深層次的電影主題上的發掘。不過美國在視覺享受的這方面,可以說已經發揮到了及至。就像一些超級大製作給人的視覺衝擊一樣,美國的情色電影從另一個角度給人全新的體驗。

例如在《洛麗塔》中,洛麗塔在噴水的草坪上趴著看書的一組鏡頭,少女的純真之中攙雜了青澀的色情成分,表現少女情色的誘惑足可進入情色電影的史冊。還有《本能》中,莎朗·斯通穿著白襯衫坐在家中時,那種無所畏懼的挑逗神情簡直把來訪的警察當作了她手到擒來的獵物。 

對於一部主題發掘不是很深的情色電影來說,很好的把握住「情色」於「色情」的區別可謂影片的關鍵。美國的情色電影很好地把握住了這一點,知道該如何去調節「情色」的分寸,雖然美國情色電影不像其他一些大製作那樣在全球有巨大的影響,但是整體的格調還是比較高的,可以稱之為精品。 

美國作為一個擅長拍攝商業大製作的國家來說,情色電影系列當然也不會落後,但它的情色相對於歐洲所擅長的倫理情色卻顯得有點小兒科。整體來說電影主題的探索不夠深入,可以說是健康有餘,情色不足。誰能指望一群孩子構思出特別情色的故事來呢? 

對於美國情色電影,挑逗是影片情色表現上的主要借力手段。美國情色電影對過程的把握非常到位,而又總是在觀眾失去耐心之前,會出現真正的做愛場面。既挑逗了觀眾的視覺心理,又很好的控制了暴露程度。這也許是好萊塢成功拍攝出諸多商業大片的經驗,使得總是能很好的把握住觀眾的心理。 

美國情色電影在情色的表現之外,又會加入諸多元素,比如暴力、驚悚、亂倫、犯罪、愛情等元素,從各個層面來達到渲染的氛圍。這也就可以解釋為什麼美國電影會風靡世界,因為他們的電影製作人既在努力探索新的表現形式,又能很好的把握住表現的尺度。美國情色電影在情色表現的氛圍、情感、形式和手段上極力追求極致的表現主義美學。

美國的情色電影在情色表現的氛圍、情感、形式和手段上極力追求極致的表現主義美學。這是由美國電影生產的觀念而來的,盡最大可能滿足觀眾的欣賞需求,為達到商業上的成功,對情色的氛圍、情感營造、表現形式都是很下功夫。從另一方面來講,美國情色電影或A片在性的暴露程度上是最保守的,因為要照顧到商業和觀眾的接受程度。

但這恰好會在情色的氣氛和質感上要求更為嚴格,無論是1997年拍攝《洛麗塔》,還是莎朗·斯通主演的《本能》,影片對情色的表現上都力圖做到登峰造極。如在影片《洛麗塔》中,14歲的洛麗塔趴在草坪上,燦爛的陽光、迷濛的水絲、花園的青草樹木把洛麗塔的出場氛圍表現的美倫美奐。 

對於美國情色電影,挑逗是影片情色表現上的主要借力手段。美國情色電影對過程的把握非常到位,而又總是在觀眾失去耐心之前,會出現真正的做愛場面。但沒有歐洲、日本那種赤裸裸的畫面,而是通過近景和閃切的身體描畫,非常巧妙的處理做愛場景。既挑逗了觀眾的視覺心理,又很好的控制了暴露程度。在表現情色上,美國電影又會加入了諸多元素,比如暴力、驚悚、亂倫、犯罪、愛情等元素,從各個層面來達到渲染的氛圍。

這可以解釋為什麼美國電影會風靡世界,因為他們的電影製作人既在努力探索新的表現形式,又能很好的把握住表現的尺度。然而這種控制和把握並沒有限制美國電影製作者們在情色表現上豐富性和創新性。因為他們也瞭解,豐富性和創新性是保持美國電影更持久生命力的必須。

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日本的情色電影好看嗎?

日本的情色電影好看嗎?


美國情色電影在情色表現的氛圍、情感、形式和手段上極力追求極致的表現主義美學。這是由美國電影生產的觀念而來的,盡最大可能滿足觀眾的欣賞需求,為達到商業上的成功,對情色的氛圍、情感營造、表現形式都是很下功夫。從另一方面來講,美國情色電影在性的暴露程度上是最保守的,因為要照顧到商業和觀眾的接受程度。

但這恰好會在色情的氣氛和質感上要求更為嚴格,無論是1997年拍攝《洛麗塔》,還是莎朗·斯通主演的《本能》,影片對情色的表現上都力圖做到登峰造極。如影片《洛麗塔》中,14歲的洛麗塔趴在草坪上,燦爛的陽光、迷濛的水絲、花園的青草樹木把洛麗塔的出場氛圍表現的美輪美奐。   對於美國情色電影,挑逗是影片情色表現上的主要借力手段。美國情色電影對過程的把握非常到位,而又總是在觀眾失去耐心之前,會出現真正的做愛場面。但沒有歐洲、日本那種赤裸裸的畫面,而是通過近景和閃切的身體描畫,非常巧妙的處理做愛場景。既挑逗了觀眾的視覺心理,又很好的控制了暴露程度。在表現情色上,美國電影又會加入諸多元素,比如暴力、驚悚、亂倫、犯罪、愛情等元素,從各個層面來達到渲染的氛圍。這可以解釋為什麼美國電影會風靡世界,因為他們的情趣用品製作人既在努力探索新的表現形式,又能很好的把握住表現的尺度。然而這種控制和把握並沒有限制美國電影製作者們在情色表現上豐富性和創新性。因為他們也瞭解,豐富性和創新性是保持美國電影更持久生命力的必須。 
《親密》《戲夢巴黎》《香水》《西西里的美麗傳說》《白晝美人》《姦情》
都挺好看的~~算是有內涵的情色片吧~~不止是只是有ML鏡頭而已,重點是劇情和思想~~~我推薦這幾部是因為~~這些都是老師在課堂上放的~~哈哈~~~ 
作為商業電影的大規模加工廠,好萊塢的製片人通常會在電影分級審查制度的束縛下大打擦邊球。這是一種因襲的傳統,從四十年代麗塔.海華斯在歌舞片中裸露的大腿直至五六十年代貓王的屁股、夢露掀起來的mini裙。於是一代代的美國觀眾也就習慣於在電影院的黑暗中集體意淫。形成了大眾文化口味的情色電影被生產流水線成批加工炮製,以至於在美國要找到一部反映性問題但態度嚴謹的片子反而不容易。   
由莎朗·斯通和麥克爾·道格拉斯主演的
情色驚悚片《本能》可稱得上是好萊塢情色電影的里程碑式標誌,莎姐借此片舉身成為九十年代性感偶像。幾乎全裸的肉體加上被冰鎬砸崩的頭顱,一組組的特寫鏡頭把一對瘋狂男女的病態情慾刻畫得入「肉」三分。導演維爾霍文成功地傳達出「暴力性美學」的主旨。但觀眾們記住了什麼呢?對潛意識裡性甦醒的察覺,抑或是莎姐在床上、審訊室裡欲蓋彌彰的下半身?   同樣,在黛米·摩爾主演《脫衣舞孃》中,攝影機不厭其煩的追隨著脫衣舞女們舞台上挑逗誘惑的肢體語言。雖然該片添上了堂而皇之的「邪不壓正」大尾巴,但此片充其量也就是一部脫衣舞蹈教程。   好萊塢情a片之所以不能夠簡單地「棒殺」,多虧了幾個大師級人物體面地維持,如伍迪·艾倫的《**寶典》(學名為〈關於性的你總想瞭解而又難以啟齒的一切〉);庫布裡克《大開眼戒》。雖然在他們的影片中,你會看到白花花的肉體,也會感到巨大的原始衝動,但是你興奮不起來,黑暗中會有一隻無形的手轉動我們大腦的發條,逼我們去思考、苦笑。

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色情片會看多會成癮?

色情片會看多會成癮?

成熟正常的男人觀看色情作品,重視的是畫面及聲音所帶來的直接感覺,「觀賞」本身就是最終的目的。如果說男人偶爾瀏覽情色作品是無聊所至,那麼經常性地看成人片、上色情網站的男人就需要妻子的深切關懷了。專家認為,通常人際關係不協調、工作不甚如意的男人才會經常通過情色作品來尋求發洩。

任何事情都具有兩面性。A片行業古今中外不乏昌盛,例如泰國的旅遊業就是靠色情行業支撐。面對色情文化,要冷靜對待、深入分析,才能判別好與壞。我認為,有人的地方就有性交易。
還有的男人身心俱疲,有時單純的生理刺激挑不起他們的性慾,於是成人片的精神刺激成了他們的「興奮劑」。
近來,美國的社會學家們紛紛敲起警鐘,隨著互聯網的蔓延,色情作品變得垂手可得。男人們不用去城裡那些庸俗不堪的角落。他們只要在自己家裡打開電腦,就可以看色情影片,閱覽色情圖片,還不必擔心被熟人發現。
色情信息與性相關,可是卻不必然與性方面的不良現象有關。孩子接觸色情信息之後出現的生理心理上的不良反應,很大程度上是與他們對性的觀念相關的。將性視為禁忌,視為罪惡的東西,這種觀念必然會導致接觸到色情信息的孩子產生巨大的心理負擔,甚至貶低責備自己,以致產生生理上的不適。
心理學家艾爾·庫伯把陷入色情網站的男人分為三類:70%的男人屬於第一類,他們只是「娛樂」、「休閒」,就像用眼睛掃瞄女性內衣廣告或翻閱《花花公子》雜誌———為好奇心驅使,被引誘進去,但不是刻意追求。
第二類大約占20%,他們剛剛涉足這個陷阱,如果某日色情網站消失了,他們就會懸崖勒馬,迷途知返。 第三類大約占10%,上色情網站成了他們的每日必修,欲罷不能。色情網站對他的生活來說就像毒品,使他上癮癡迷,可謂「色情中毒」。 如果你的他得了「色情中毒症」,就只有向心理醫生求救了!
我們應該問一下,孩子那些不正確的性觀念是從何而來的,我們的學校裡有沒有給予孩子足夠的正確的性教育。讓孩子學會正確的看待性、正確的去對待那些他們所接觸到的與性相關的信息,這才是關鍵所在。
「色情中毒」一詞最早出現在美國。美國康奈爾大學的蘇珊娜教授說,色情中毒症的表現有:到處找性伴侶、自慰、癡迷於色情製品、打色情電話等。 根據美國《保護兒童和家庭聯盟》發表的資料,以下幾種類型的人被認為患有「情色中毒症」。
經常出差的公司職員。每次出差前都發誓不再看酒店中的收費色情節目,但最終還是沒有守住心性。讀言情小說便產生性幻想的主婦。將小說中的浪漫情節用行動「移植」到現實生活中。
沉湎於成人網站的上班族。儘管上網後總是後悔而且暗下決心,但「最後一次」永遠不能兌現。 專家提示:預防色情中毒症最重要的一點就是要遠離色情網站和色情製品。

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我想要解除色情守門員嗎?

我想要解除色情守門員嗎?

引發社會輿論的動新聞,透過手機及網路放送腥羶動畫,遭到許多公益團體、民代及家長們的抗議。「HiNet色情守門員」也在第一時間,將動新聞兒少不宜的內容攔截,讓孩子可以健康上網。

有色情賣淫性質,故又稱「電話賣淫」。對社會危害極大。美國於1983年出現色情電話服務。1987年,美國加州海瓦德縣和平之聲電話服務公司通過色情電話獲純利1350萬美元。致使一些青少年沉溺其中,走上性罪錯歧途,也使很多家長為支付昂貴德電話費而犯愁。
A片守門員公佈11月份攔截記錄,總共攔截370萬次不良網站,其中色情網站比例仍佔最高,而賭博網站也攀高成為第二多人點選的不良網站。不良網站影響孩子身心健康甚鉅!提醒家長們多利用「HiNet色情守門員」,輕輕鬆鬆就可以管理孩子上網環境,讓孩子健康安全的長大。
這個時候可以用掛代理的方式來破解,軟體有無界流灠、自由門..等代理外掛軟體,您可以到百度的搜尋引擎上面搜尋「無界流灠」、「自由門」這二套軟體,這二套軟體都非常的的小
去年9月份,最高法院、最高檢察院曾聯合出台司法解釋,根據這一司法解釋,以牟利為目的,利用互聯網、移動通訊終端製作、複製、出版、販賣、傳播淫穢電子信息,以製作、複製、出版、販賣、傳播淫穢物品牟利罪定罪處罰。情節特別嚴重者,最高可判處無期徒刑。這個司法解釋,為嚴打淫穢網站和色情聲訊台提供了法律依據。以前也有一種說法,認為對一些聲訊台開設的涉「性」熱線,遊走於法律邊緣,取締它們缺乏足夠的法律依據。那麼最高法、最高檢的司法解釋已從從法律層面上解決了這個問題,為什麼時至今日,色情電話的「陷阱」猶在呢?脆弱的監管給色情聲訊提供了生存的土壤——在色情聲訊向未成年人步步緊逼的嚴峻事實面前,我們還能找到其他的結論嗎?
下載時最好下載有MD5加密的因為大部份這類軟體都有植入木馬,在你執行的同時讓你的電腦中情色木馬,所以記得找有md5加密的比對一下他的碼是否正確。
比之於無良網吧對青少年的戕害,出之於淫穢讀物對孩子們的荼毒,色情聲訊電話是有過之而無不及。無良網吧畢竟數量有限,淫穢讀物不會唾手可得,而在電話已經普及、渠道極其便捷的背景下,利用電信網絡作了載體的色情聲訊電話,則幾乎是無處不在。不論是固定電話這是手機、小靈通,都可以「一撥即通」、「隨撥隨聽」。色情聲訊電話作為一個社會公害,呈現出愈演愈烈的擴張勢頭。而且又因為這些「黃貨販子」將青少年鎖定為新目標,其危害的廣度和深度也在與日俱增。 色情聲訊電話的氾濫也是由來已久,雖然打擊之聲不絕,但從實際的效果看,這個打擊仍是不力。 
由於國內現行法規、制度並不妥善,因此對於國內甚至是國外的網站業者,規範及罰則的確立更是窒礙難行,造成業者肆無忌憚,枉顧青少年的上網安全,在網路上大量散播不當資訊,影響青少年身心發展甚鉅。
根據統計,國內12歲以下上網人口已突破160萬人,顯示上網低齡化已是新世代趨勢;惟此同時,家長更應該警覺的,是青少年還沒能有足夠的成熟度及智慧,分辨並抵抗諸如色情援交、網路詐騙及網路虐童等種種危害。
去年9月份,最高法院、最高檢察院曾聯合出台司法解釋,根據這一司法解釋,以牟利為目的,利用互聯網、移動通訊終端製作、複製、出版、販賣、傳播淫穢電子信息,以製作、複製、出版、販賣、傳播淫穢物品牟利罪定罪處罰。情節特別嚴重者,最高可判處無期徒刑。這個司法解釋,為嚴打淫穢網站和色情聲訊台提供了法律依據。以前也有一種說法,認為對一些聲訊台開設的涉「性」熱線,遊走於法律邊緣,取締它們缺乏足夠的法律依據。那麼最高法、最高檢的司法解釋已從從法律層面上解決了這個問題,為什麼時至今日,色情電話的「陷阱」猶在呢?脆弱的監管給色情聲訊提供了生存的土壤——在色情聲訊向未成年人步步緊逼的嚴峻事實面前,我們還能找到其他的結論嗎?
現在是色情犯濫建議您要解除色情守門員的方法不要被小朋友看到,以保護健康孩子的成長。

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色情影片的拍攝法

色情影片的拍攝法

多特蒙特色情影視製片廠曾多次向德國記者聯合會發出邀請,歡迎記者參觀採訪。我以德國《萊茵通信》記者身份,帶著幾分好奇和東方式的靦腆,與其他三十多位元記者會合後來到了多特蒙特市達蒙路四十四號,走進了製片廠的接待大廳。



A片攝影棚裏,背景是一個美式大酒吧,七名年輕貌美的吧女、一名英俊調酒師和七名健碩的酒客都一絲不挂,只見導演口沫橫飛,比比劃劃地在給演員們說戲,幾秒鐘後退出,喊著“重新拍攝,開機!”只聽三架不同攝影機發出低噪的嗡嗡聲工作起來,七女八男橫豎集體性交起來,隨著背景性伴奏音樂的催情節奏,這群裸男裸女毫無生氣、麻木而又機械地反復重復著那一原始的、一進一出的簡單動作,筆者一下子想起了二十年前剛下鄉時在公社配種站看到的良種家畜繁殖交配的大場面。

導演一聲叫停,指責裸女們的表情不夠生動,又說裸男們的一進一出動作太小,太懶散,接著又叫燈光師把玫瑰色的燈光佈景換成淺金色。這時《明鏡》的記者突然注意到,裸男們中間的那一根東西全都是焉塌塌的,居然沒有一個雄風豎立!

演戲,真正的演演戲而已!多爾曼先生聽到了記者的小聲議論,連忙內行式地大聲解釋說,只有在劇情需要時才要求演員“硬起”,剛才表演的片斷是色情酒吧的集體奸宿大場面,是遠景,不需要演員硬起假戲真做。有幾個記者點頭表示理解,認爲“很符合邏輯”。

在特技製作室,記者們發現放道具的壁櫃上有幾瓶牛奶和抹早餐的白色蜂蜜,出於職業的敏感,有的記者便狐疑特技製作室怎麽可能成爲早餐室,有個影視畫報記者笑吟吟地告訴大家,平時從情色片中看到那些超級男人們射出的洶湧不斷的精液就是由牛奶和白蜂蜜合成的,再加上少量淺灰染色劑,這種“人工精液”和真正的精液的色比度和濃度是一致的。 

在拍攝男人性高潮這一過程中,特技製作師給演員的陰莖粘貼上一個圓珠筆芯似的肉色軟管,離管二、三十釐米處有一個香煙盒大小的“精囊袋”,攝影師捕捉到演員較佳動作時,按動電子遙控器,“精液”就會立即射出,按幾下射幾波。

演員們由於以性生活表演爲絕對主題,極爲容易傳染上各種各樣的性病,加上在近攝鏡和特寫鏡頭前,絕對不可以使用安全套,所以有沾染艾滋病的高度危險。爲了把傳染疾病的可能降到最低限度,演員和臨時演員都被要求每周定期衛生檢查,專業醫生除了檢查演員的口腔、肛門之外,還要將演員的血液、尿液、精液和陰道液取走作化驗。

參觀訪問快要結束時,多爾曼先生發給每個記者一隻小橡皮猴子玩具作爲紀念品,只要輕輕按動猴子身上的一個按鈕,猴子便會迅速伸展勃起他的小雞雞,記者們被逗樂起來,《布裏吉特》時裝雜誌的女記者拒絕接受這個紀念品,她說她家有三個八歲以下的幼童,性教育對他們來說太早了,另一個記者則打趣說藏起來作成人玩具不是挺好嗎,大家再次被逗笑。

告別時,多爾曼先生又一次三句話不離本行,他說不喜歡看色情片的人,看了兩三部之後就再也沒興趣了,不買也不租;而喜歡的人則看了一百部還等著看第一百零一部和第一百零二部,無窮無盡,正是這些主要顧客,才色情影視行業提供了滾滾不盡的財源。

文章來源:http://www.av383.com.tw/winner-03.html

女生對色情的想法一樣嗎?

女生對色情的想法一樣嗎?

研究人員表示曾做過一項測驗,就是任意挑選一些色情錄影帶和一些普通的娛樂錄像帶放給二十名女性觀看,同時通過監視器觀察她們各自的反應。他們發現這些女性在看到激情撩人的畫面時,平均僅過了兩分鐘便全都感染得群「情」激昂了。

這些志願者平均年齡都在二十歲到三十歲之間,透過監視器,研究員們可以檢測到她們的呼吸、心律、皮膚的變化以及「私處」血液循環情況的變化。
錄影帶播放了至少有二十分鐘,而且都是無聲播放的,但是她們的反應和那些激情的呻吟一般無二。這盤經過剪輯的色情錄影帶所表現的內容是兩對夫婦的性愛前戲和做愛的全部過程。
這次的調查研究全部都是由加利福尼亞的斯坦福大學醫藥學院的教授操作並完成的。這些科學家們的測驗目的是為了研究為什麼有部分女性存在性障礙,並且他們相信他們的研究結果可以幫助那些患者解決她們的難題。
在美國的權威期刊《生育與不孕》公佈了這次測驗的調查結果,結果反駁了「只有男性喜歡觀看色情錄影帶」這一社會普遍看法。
蘭開夏大學的性醫藥學教授艾倫·萊利表示,經過過去二十年的調查研究顯示,有更多的女性在觀看了色情錄影帶後,自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應。
他還補充說:「女性的確更容易受到情色錄影帶的影響。」「這一發現對臨床醫學方面有著不同尋常的意義,醫生可以給予患者更有針對的治療,有助於患者的康復。」
「不過他們不得不去證實的是,這樣做不會帶來一些負面影響,並且那些接受治療女性是在對此已有足夠心理準備的前提下才能這樣去實施,這樣才不會讓她們感到恐懼。」
所謂性是動物的本能還是得自由何必要憋著呢?有百分之幾的妓女出賣肉體是單純為了錢,因為性是快樂的!也許有更多的女性在觀看了A片後,自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應吧
進化心理學(EvolutionaryPsychology簡稱EP)是對達爾文進化論的發展,是進化論生物學和認知心理學的結合體。這一學說得名還不到20年,但它在全世界則存在已久。進化心理學運用達爾文的「自然選擇」理論,解釋人類的心理要求和生理需要。進化心理學家們指出,人類心靈的容納能力是可以「調節」的。千百萬年以來,人的心靈在不斷地經受錘煉和調整,以適應周圍環境的挑戰。
正因如此,人類的行為變得十分易於理解:人的行為不僅僅受某個具體環境的影響,而且還受到石器時代以來人類心理因素的引發,人類的性行為的差異性,也受這些因素制約。
進化心理學的一個理論就是:人類最基本的本能就是繁衍,但男性和女性對此有截然不同的觀念。就我們遠古祖先來說,男人與女人對性的看法完全兩樣:由於承擔著在惡劣的生存環境下受孕、懷胎的使命,所以女人選擇男人的標準,主要集中在男人是否熱忱、健康、忠實,是否善於捕獵、烤獵物等。
相比之下,男人在擇偶時就相對隨便一些,部分原因是由於他們不必承受懷孕之苦,另一部分原因是由於性是男人完成傳宗接代使命的最有效途徑,除此之外色情因素並不太要緊。

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看a片可以很開心嗎?

看a片可以很開心嗎?

我不知道其他女人看A片有什麼感受,反正我是挺心虛的,而且當我想到———幾乎所有的男人都看過A片,那麼他們在做愛的時候,看到對方的表現,如果太唯唯諾諾,應該會挺失望;如果表現太過激烈,他們會不會私底下想,嗯,估計是看A片學來的———我就會更加心虛,A片不僅帶動了男人的情慾,而且還會讓女人們在性愛過程中無所遁形,她們的一舉一動以及每一個表情還能逃得過專業製造的A片範疇嗎?

當然,A片會是非常好的性愛教材,我就知道一些中年男人為了挽救婚姻中漸漸淡化的激情,不惜買回A片,企圖和太太一起觀摩學習。但據說基本都遭到了太太的冷嘲熱諷,有的即使一同看了,但是要和他一起實踐A片中的技戰術,又基本上是別彆扭扭地不肯就犯。聽人講過,一個男人有一天和太太說你不覺得我們的性生活有問題嗎?結果太太說會有什麼問題?我都給你生過一個孩子了。我沒想到的是現在竟然還會有這樣的女人,以為性生活等同於傳宗接代。我想,這樣的女人,身邊的女友肯定基本也跟她類似,她至少沒有跟她一起去天橋上買璩美鳳性愛光碟的女友,也沒有和她一起就A片裡艷女郎們的表現研究探討,這是她們的損失。
在現今這樣一個開放的環境下,至於仍有人視A片視為瘟疫或不健康的東西,實在是觀念認識上出了障礙和偏差。見仁見智A片,在這個高度開放的社會中,對於很多人來說它再也不是不可碰觸的。不能說世界上所有的男人都喜歡看A片,畢竟也會有些例外,但是卻至少可以說絕大部分男人都看過。
如果做一個真實和大膽的遊戲,每個女人都先選擇真實,問:看過情色片的女人請舉手!我相信 90%以上的女人會舉手,完全沒有看過A片的50歲以下的女人幾乎是極少數。如果她們再選擇大膽,那麼再請她們模仿A片女主角的叫床和表情,估計絕大多數人都會一點點。當然,這個遊戲,只能是純女性之間的,否則恐怕90%以上的女人都不肯真正誠實或大膽,就像《女人那話兒》黃珍珍動用了全套女性製作班子一樣,在同性面前女人似乎才可能真正真實。
傳統社會的眼中認為女人不會愛看A片,甚至認為她們始終沒看過。實情自然並非如此,在一份調查中顯示60%女性朋友在觀看情色電影時,會令她們感到興奮,有一位已婚女性說到,她很喜歡與她的老公一起看色情電影,只是對片中女性角色的演出無法感到苟同(沒辦法那是男人的性幻想拍攝出來的)。
A片也並非完全一無是處,至少A片可以讓我們更加懂得性愛、更加懂得男人、更加懂得自己。還是有相當部分的女人,所謂遇人不淑,沒有遇到真正能夠開發自己的男人,她們可能一生都不會真正明白性愛與高潮,這個時候,A片可能就是最好的教材。她們可以在A片裡明白什麼是高潮,明白如何讓自己達到高潮,如何更加討得男人歡心———所有有外遇的男人,基本上都是衝著婚外性生活去的,而如果在婚內你可以滿足並且拴牢他,他哪還會有什麼動機和更多的力氣呢?
A片自身的缺點而A片卻在按鍵的一剎那,赤裸裸地撲面而來……A片中的人物沒有情感的交流,甚至連一句對白都沒有,只是充分地利用對方的身體滿足自己的肉慾,這是自私的。A片把純性的一面,利用視覺聽覺效果任意擴大誇張和歪曲,而把至愛的一面忽略漠視甚至完全抹殺。說A片是變態,並不是沒有根據的。
從這個意義上,我們似乎就可以說,A片真的是穩定婚姻的好工具,只是需要你如何去利用。而前提是,你必須要有三兩個這樣的女友。A片不能一個人看,那會顯得有點「變態」,和先生看如果也覺得有點那個的話,你就和你的女友一起看!你們可以一起探討性與愛,一起交流戰術,然後轉過頭去各自去滿足自己的男人和自己。這就是我們看A片的意義。

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a片的歷史有什麼呢?

a片的歷史有什麼呢?

我們這些做學術的,是甘於寂寞的一群人,板凳要坐十年冷,就是這個意思;也是嚴謹細密的一群人,不閱盡天下A片,你怎麼有資格研究這個課題?你怎麼對得起全世界無產階級對你的期待?你怎麼對得起那些AV女星們超負荷的甚至冒著生命危險的勞動?想到這,我感到肩上的擔子更重了。

年輕英俊的王老師,也就是我,最近在研究一個具有歷史意義的課題,這個課題相信在全市、全省乃至全國、世界都是從未觸及過的雷區,科學探索需要有膽識之士去做破冰之旅,於是,天將降大任於斯人也。
A片的發展史,也是一部性文化編年史。人類從未停止對性的熱愛和探索,從最初的混沌無知,到簡單晦澀的表達,乃至最後全部放開對性快樂的追求,體現人們在改造世界的過程中對人類本身產生濃厚的興趣和深刻的認知,同時也暴露了在激烈競爭的現實社會人性中迷茫並渴望自由充滿幻想的潛意識。我看過最早的A片,是上個世紀三四十年代拍攝的黑白無聲膠片,以意大利和西班牙為代表,其表現手法幼稚,情節虛假,多是反應當時中產階級糜亂生活,表達出那個時代的性快樂還只是上層社會的特殊標誌,泯滅人性美,突出等級概念,在當時的上流社會應該是廣為流傳的寶貝,可惜這些版本現在很難找到了,從某種意義上講,這就是世界A片的起源,後來的西方導演不同程度上受到了影響。
當然,異性戀的情侶在一起時,對於「性」的感受性和偏好不免就會像經典兩性寶典《女人來自金星,男人來自火星》裡所說的,有著天南地北的差異。不過,新世代的女人們其實也無須勉強自己去遷就專給男人看的A片,誰說只有日本和歐美的AV女優才是咱們姊妹學習的對象?難道我們只能勉強自己在男性的A片當中學習如何投其所好?或者從其中挑出較不醜的男優來當性幻想偶像(金城武?馬英九?)的替代品?老實說,翻開西洋電影史,想找從女性觀點拍攝的色情影片,也並非緣木求魚,因為,為女性而拍的A片一直所在都有。
美國在第二次工業革命後到二十世紀七十年代,是名副其實的全球霸主,性文化上也畢露鋒芒,七零後的一代人們至今能記起那個時代被社會主義國家視為洪水猛獸的性自由之風,這裡不多贅述。美國七八十年代A片到現在風格並沒有太大的轉變,格外誇張的巨乳肥臀是美國A片最顯著的標籤,這種對女人身體誇張的表達手段是對人種優勢的炫耀,對性的狂放追求,也是對本國性觀念的對外輸出,美國A片是美感的缺失,藝術的頹廢,是對青少年一代性自由的教唆和誤導,有著強烈的大國政治意味。當我們在的A片時,不出一小時你就會感到乏味,那麼肯定是美國A片。
很多人披著人皮卻做著野獸一般的事,這比大家呆在家裡看A片是否是不能比的,但大部分人認為看A片是一種道德敗壞的行為,只有那種無素質、無教養、無理想的人才去看。那麼今天,我就要反駁這樣的說法,我認為看A片不能決定一個人的道德,更不能一棒打死A片就是毀滅道德的產物。 
對於未成年人而言,這樣的電影是會影響他們的身心成長的,會激發他們的好奇心和情色激素,進一步釀成一些鮮為人知的敗壞道德的行為。實際上,賣A片的人是犯法的,但沒有明文規定說買A片的人犯法,說明大家還是有權利去看A片,而且某新聞曾報道一警察闖進某家庭,看見一對夫妻正在看A片,結果警察局還向這家人道歉。 
研究A片,不能唯西方獨大,不能不提到我們的鄰邦日本,事實上日本A片起步甚晚,它遠不如西方國家來的猛烈,但同日本善於學習的民族性格上來看,日本A片風靡後,幾乎成了與美國、意大利三足鼎立的強勁力量,日本人把性研究到一種令人瞠目結舌的地步,藉著先進的攝像技術和完美臉蛋的女優,展現出另外一種風格的表達手法,充斥對人性極限的瘋狂挑釁。看日本A片, 是需要相當程度的心裡承受力,從某種意義上講,三十歲以下的人不適合看日本A片,心智和人格未發育健全的年輕人,很容易因此產生人格扭曲。因為日本A片把民族劣行中狹隘、自私表現的淋漓盡致,充斥感官的強烈刺激,看不到尊重和人文精神,很簡單,這就是生活在憂患和危機意識的大和民族特有的一種渴求。
時代發展到二十一世紀初葉,以意大利為代表的唯美風格A片重新獲得了人們的認可,文藝復興後的意大利藝術領域的成就在歐洲大陸是首屈一指的,追求人本,謳歌人類最美的元素,使得意大利A片至今公認的最有欣賞價值和藝術品味的,常有大製作、大手筆、大明星,如果和女人一起看A片,又不想令人噁心,並獲得美感和慾望的話,那麼選擇意大利吧。

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女人想看A片

女人想看A片

偷偷看午夜頻道,你會覺得有點臉紅心跳?瞞著老公情人看A片,你會覺得很有罪惡感?誰說看A片是男人的專利?難道你寧可看赤條條的動物在午夜頻道上「公然猥褻」,增加自己的生物學常識,也不想面對自己身體也有裸露和慾望嗎?來吧!和網妖一起不再讓你忽略你的A片權,且讓姊姊妹妹們一起歡呼:「女人也有看A片的權力!」 



露毛、口交、舔西瓜,日本AV女優淫聲浪語外加男女主角真槍實彈演出,在柏林影展榮獲銀熊獎的《天邊一朵雲》,最近在韓國吹起了一陣「A片風」。「A片」這看似隱晦卻又普及度極高的禁忌,頓時成了城中男女gossip的焦點。

「對於男人來說,A片是個像24一樣便利、實時又迅速解決需求的東西。」我的好友Thomas這麼說,在國外留學多年的他坦承,孤單而苦悶的異國求學生涯,最需要的不是家書,而是隨時一部「正確的」A片的慰藉。

所謂「正確的」A片,得要看當時的心情和需要而定,如果像是期末考期間時間比較不充裕,那麼兩個美女「蕾絲邊」的「浪漫愛情小品」,或是美女抓著駿馬那條「水管」的「人獸戰爭力作」,三兩下便可讓他解決窘迫的生理需求。Thomas說:「這當然很重要呀!男人嘛,為了不要讓『小頭』影響到『大頭』,就得靠色情片囉!」

這種「A片萬歲」的想法,在man當中平常到簡直就是常識,男人們甚至以互相饋贈盜拷A片來作為堅貞友情的象徵。不過,這一招在女生這方面,可就相對冷清多了。幾年前,我的某位留學歐洲多年的女朋友,逛唱片行時,頗為「義氣地」向幾位「土包子」女同學們大力推薦,已在國外走紅多年,據說是女生版的A片--法國產的「艾曼紐」系列。

這部阿嬤級的老影片(沒錯!這個系列從1974年開拍至今,已有30年悠久歷史了)剛開始在同學會中繪聲繪影,傳說得很贊,借閱情況非常踴躍(真奇怪了,喜歡看也不自己買?),不過到最後,大家一致的心得都是:「到底剛開始是誰那麼浪費錢買這東西回來呀?」

我不禁懷疑這些女朋友們共同的心聲究竟意味著什麼呢?是純粹女性的性冷感?抑或是對阿嬤級的A片冷感呢?難道說,女性們真的對A片都持負面態度嗎?如果你也跟我一樣想,那可就大錯特錯啦!最近,有份針對女性朋友所做的情色調查報告,結果竟然有60%女性朋友坦承:在觀看情色電影時,她們會感到非常興奮,甚至有一位已婚的受訪女性還說:她很喜歡與她的老公一起看色情電影,只不過,有時會對片中女性角色的演出有點無法苟同。

當然,異性戀的情侶在一起時,對於「性」的感受性和偏好不免就會像經典兩性寶典《女人來自金星,男人來自火星》裡所說的,有著天南地北的差異。不過,新世代的女人們其實也無須勉強自己去遷就專給男人看的A片,誰說只有日本和歐美的AV女優才是咱們姊妹學習的對象?

難道我們只能勉強自己在男性的A片當中學習如何投其所好?或者從其中挑出較不醜的男優來當性幻想偶像的替代品?老實說,翻開西洋電影史,想找從女性觀點拍攝的色情影片,也並非緣木求魚,因為,為女性而拍的A片一直所在都有。

文章來源:http://www.a3338.com.tw/winner-03.html

日本人喜歡愛拍A片

日本人喜歡愛拍A片

無論男女老少大都看過A片,而日本的A片品質好、且同是亞洲人,有親切感,最受台灣人歡迎。我們透過安排,前往日本的A片拍攝片場參觀,深入探討整個A片製作流程,並瞭解男女優的心路歷程。
日本二十年前大幅開放A片尺度,創造了龐大的影響,打擊年輕人的性觀念。然而AV演員滿足了金錢的需求,也滿足觀眾的慾望,卻飽受社會歧視,大多數人再也無法回到正常生活。正如製作公司老闆所言:「AV這一行,是一條不歸路。」


日本A片產業發達,東京市區各個角落每天都有無數的A片開拍。 早上八點,一位白淨的女孩騎著白色重型速克達機車來到東京市一所公寓,她的鼻頭和雙眼被零度冰風搧得通紅,像剛哭過一樣,身體縮在大衣裡,擤著鼻涕彎腰向工作人員問好。她的藝名叫結城,是一位AV女優。
前一陣子她剛引退,入行三年,拍了近百支片子,在這行算做到頂了。她和朋友組樂團,想當歌手,平時在一家有現場演唱的咖啡廳當服務生,時薪日幣八百五十元,熬著等老闆給她表演機會。但東京生活開銷大,為了過活偶爾也接片。這天製作公司連拍三部片,她全接能賺二百萬日幣(約六十六萬台幣),將近日本普通上班族的年收,夠她熬一陣子了。
AV經紀公司招到新人後,會將個人資料寄到各製作公司。 一兆[過濾]結城背後窗外的東京市,無數A片也在此刻開拍。日本在二十年前大幅開放情色影片尺度,一開始由電影人員兼差拍攝,如今已有超過一千家製片公司和無數的周邊產業,共同創造並分食這塊年產值一兆日圓(約三千三百億台幣),幾年許多人以網路下載,市場嚴重萎縮,五年前一部A片能賣到十萬張,如今售價跌到三千日幣以下,能賣到一千張已屬頂尖。一部A片平片平均成本五百萬日幣很難回收,製作公司只好從衛星電視、手機或捧紅女優由周邊利益爭取財源。即使日本規定必須在第三點打馬賽克,卻有公司為了生存偷賣無碼母帶,市面上才有無碼片。
A片剛解禁時,許多規範尚未建立,劍崎說:「有導演要我跟一位六十歲的老太太做愛,也曾和一對真正的母女搞亂倫,還幫雜誌拍為植物人愛撫,也有導演要求不戴保險套,害我得性病。」問他為何不拒絕,他說:「我到現場才知道拍攝內容,雖然心裡不舒服,但無法拒絕。」
男、女優的合約規定,若在片場拒拍,需賠償所有拍攝費用,再加上日本極為注重敬業態度,演員拍攝時身心不適,也會咬牙拍完。但常有女優拍片時情緒失控嚎啕大哭,也曾有女優拍攝中身體難受仍一直忍耐,導演一喊卡就當場昏倒。
拍片現場必會準備的道具,由左至右為按摩棒、裝潤滑液的紙杯、保險套以及男優若身體不適,用來調製假精液的煉乳。 業界制度健全 如今A片產業制度較為健全。拍攝前,製作公司要規劃拍攝內容。製作公司老闆說:「A片的內容不斷在變,像前兩年流行強暴,最近流行熟女和慾女,我們要抓得到觀眾的口味。」而且拍片有許多規範,例如:不能在戶外拍、道路拍攝要向警政單位申請、賓館拍攝要商家同意。
製作公司還會提供一份詳細問卷給女優填寫,內容包括能接受的尺度(如3P、SM…)、不想和哪位演員合作…等等。問卷如同合約,製作公司不能強迫女優做額外的事,一旦發生,女優經紀人會介入。經紀公司多少都有黑道背景,經紀人在現場無法協調,回報公司,黑道勢力立刻介入,製作公司也會被吊銷營業執照。片子拍攝完畢,剪接、上馬賽克後送到由片商聯合組成的倫理協會審查,通過後便開始壓片最後鋪售全國。

製作公司拍片前都要提供問卷給女優填寫,不能強迫女優拍問卷外的內容。 難拒金錢誘惑 錢,是男女優加入這行的主要誘惑。日本雖然表面富裕強盛,事實上社會M型化非常嚴重,且經濟連年衰退,大部分人民省吃儉用才能維持生活,加上工作競爭激烈、物質慾望高,許多男女不計後果加入這行。製作公司老闆還說:「而且日本女人地位不高,女優在片場被服侍,她們覺得受到尊重,也以為自己是明星,這在外面是享受不到的。」
新人前撲後繼,競爭激烈,一個女優平均二到三年就被淘汰,資深女優寶月入行五年,極為少有,卻也必須面臨接下來的路,而她也才二十五歲。她錄製口水歌,也在低成本的電影演小角色,能有如此發展已極為幸運,製作公司老闆說,這行是不歸路,大部分的女孩,離開這行後只能淪落風塵。九○年代曾紅遍台港的女優夕樹舞子二度引退後,以跳脫衣舞為生;另一位知名女優椎名舞,也傳出在當高級應召女郎。
對日本AV文化有深入研究的AVNO1站長一劍浣春秋說,日本性觀念向來就較為開放,許多文學與藝術作品中都有
色情內容,二十年前解禁後,又遇到泡沫經濟,許多人投入這塊成本較低的產業,且經濟衰退,男人沒錢上酒家,加上夫妻生活壓力大,做愛興趣缺缺,男人只好看A片解慾,A片才會迅速蓬勃。
無論是性觀念開放、拜金或被經紀人哄騙,許多日本女孩都走上AV女優這條不歸路。 演員飽受歧視 然而A片這種赤裸又直接的性愛媒體,即使已開放二十年,相關從業人員的地位仍非常尷尬。老一輩的無法接受親友拍A片,而年輕人雖然性觀念普遍開放,仍有人無法認同,主要是日本階級鮮明,這行屬於被歧視的低階工作。男優劍崎說:「家人無法接受我的工作,親友的婚喪喜慶都不通知我;貸款買房子,在銀行資料上寫我的工作就被退件。」演員大都隱瞞身份,女優大空和男優神崎連壽的家人至今還不知道他們拍A片。
已經晚上十點半了,結城已拍了六場床戲,還有三場沒拍。問她累不累,她微笑地說:「樂在其中。」頓了一會又補充:「要盡量往好處想,不要想那些會心情不好的事。」她原本被裝扮成清純可愛的臉龐浮現一層滄桑的冷霜:「外人異樣的眼光讓人無法忍受。」三年前,一位星探在路上跟她說,把裙子撩起來讓他們拍就有錢拿,她照做了,星探像沿路灑米粒引誘獵物入陷阱,一步一步從露胸部、全裸,最後到床戲。那天,她成了女優。

壓片重鎮在台灣 台灣是日本A片壓片重鎮,壓片業者說:「台灣數十家壓片工廠都接日本A片訂單,只要有馬賽克,基本上是合法的。A片壓片量都在1萬片以內,每片成本不到10元。5年前,A片量多,收入佔工廠營收的8成,現在因寬頻網路興起,只佔營收的5到3成。」有些小型壓片廠,會偷偷多壓片,轉售台灣片商,而片商也在日本買A片,送回台灣拷貝,所以市面上販售的A片大多是盜版品,且未經送審,都屬違法。而台灣只要拍攝A片,無論有無馬賽克,都會以妨礙風化罪起訴。 在片場十分活潑的女優結城,其實背負龐大的壓力。拍片現場十分嚴肅,男女優入行前都要自我心理建設,才能在眾人面前做愛。

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2010年12月27日 星期一

情色跟藝術的區別

情色跟藝術的區別

見識廣博的安翁托•艾柯在著名的《美的歷史》中說:「我們見人,對之並無性慾,或者,知道其人不可能為我所有,仍能視之為美麗絕倫。」在他看來,異性間的情色與審美之區別,在於「解渴之後」,對對方還能否「靜觀其美」。

情色或藝術,首先是人體在東方與西方的區別。1978年,剛剛結束「文化大革命」,一幅表現烈士張志新的油畫,套用了法國名畫《自由引導人民》的創意,裸體的自由女神換作了張志新,卻引來廣泛的爭議,斥問「難道革命烈士竟是這樣地沒有廉恥?畫者意圖何在?」直到去年,還有網站發生關閉「人體彩繪」論壇的事件,令人感歎中外藝術思維的迥異。
但劇本是屬於色情文學,還是情色文學呢?嶺南大學中文系助理教授劉燕萍指出,兩者是有根本性的區別的。情色文學是以「情」為先,「色」為次,作者在創作時是有所寄託的;而色情文學則是以「色」為先,「情」為次,兩者並不能相提並論。
只是歷史上不少的情色文學,往往因為作品中涉及色慾的描寫而被劃為「色情」類,如著名的《查泰萊夫人的情人》,也被禁了很多年才能重出生天,而作者也因此而被歸類為「色情作家」,後來卻被公認為一個天才。勞倫斯曾公開指「色情文學作品漫無止境地、令人厭倦地反覆描寫各種性行為,這是不可寬恕的犯罪,理應受到嚴厲的禁止。」可見他對「色情」的態度。
同樣情況在中國或西方都不少見,曾被寇比力克改編成電影《一樹梨花壓海棠》(Lolita)的情色名著《洛麗塔》(Lolita),其作者納波科夫(Vladimir Nabokov)這麼說:「A片作者的唯一目的,只是刺激讀者的性興奮。」
而另一著名的情色作家薩德侯爵,也是以「色情」聞名,然而到了20世紀,卻被譽為最偉大的作家之一。還有剛獲諾貝爾文學獎的耶利內克,其作品也不忌諱情慾,偷窺、自虐等場面令人側目,但作者仍在國際文壇享有一定地位。
色情與情色之間的界線顯得十分模糊,正如上述的作品,在其年代被貶為不入流的色情作品,然而現在卻被奉為傑出的情色作品。即使是已成為色情作品溫床的網絡世界,純以色慾描寫掛帥的作品也如恆河沙數。
網上色情作家Eskimo指,現時網上的這些作品,其主要作用都是只求一洩。然而不少讀者,甚至色情寫手,都希望不止是色慾描寫那麼簡單。
雖然不論中國還是西方,各個時代都有不同的情色作品遭禁,然而劉燕萍表示:「這些情色作品都是不同時代的反映。」

文章來源:http://xn--feup36e.vivi.org.tw/item-03.html

色情對社會有所影響

色情對社會有所影響

色情信息與性相關,可是卻不必然與性方面的不良現象有關。孩子接觸色情信息之後出現的生理心理上的不良反應,很大程度上是與他們對性的觀念相關的。將性視為禁忌,視為罪惡的東西,這種觀念必然會導致接觸到色情信息的孩子產生巨大的心理負擔,甚至貶低責備自己,以致產生生理上的不適。

我們應該問一下,孩子那些不正確的性觀念是從何而來的,我們的學校裡有沒有給予孩子足夠的正確的性教育。讓孩子學會正確的看待性、正確的去對待那些他們所接觸到的與性相關的信息,這才是關鍵所在。
我們不應該低估孩子對事物的辨別判斷能力。只要他們能在日常的生活中接觸到足夠多的正確的教育,他們是會知道怎樣來正確的對待他們所生活的這個世界的。孩子接觸電視裡公開播放的各種影片比接觸網絡上流傳的色情信息要容易的多。
我們沒有看到有什麼新聞是關於孩子看了《貓和老鼠》裡那些老鼠用類似保險櫃、大鐵錘這種東西猛擊貓、貓卻不會死的情節之後,就認為有生命的東西被這樣對待是不會死的,甚至去以這樣的方式攻擊他人。看過各種武俠片後,正常的孩子也還是知道如果自己像那些俠客一樣隨便從房頂往下跳是有生命危險的。
當央視提到未成年人在接觸色情信息之後出現了極端現象——性犯罪,我很想從節目裡瞭解一下到底接觸色情信息與性犯罪之間有多大的關聯度,色情信息在多大程度上會導致未成年人性犯罪。可是央視節目沒有關於這個問題的一點內容。彷彿未成年人性犯罪是個完全由接觸色情信息導致的。
在美國的權威期刊《生育與不孕》公佈了這次測驗的調查結果,結果反駁了「只有男性喜歡觀看色情錄影帶」這一社會普遍看法。
蘭開夏大學的性醫藥學教授艾倫·萊利表示,經過過去二十年的調查研究顯示,有更多的女性在觀看了色情錄影帶後,自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應。
他還補充說:「女性的確更容易受到情色錄影帶的影響。」「這一發現對臨床醫學方面有著不同尋常的意義,醫生可以給予患者更有針對的治療,有助於患者的康復。」
「不過他們不得不去證實的是,這樣做不會帶來一些負面影響,並且那些接受治療女性是在對此已有足夠心理準備的前提下才能這樣去實施,這樣才不會讓她們感到恐懼。」
所謂性是動物的本能還是得自由何必要憋著呢?有百分之幾的妓女出賣肉體是單純為了錢,因為性是快樂的!也許有更多的女性在觀看了色情錄影帶後,自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應吧
進化心理學(EvolutionaryPsychology簡稱EP)是對達爾文進化論的發展,是進化論生物學和認知心理學的結合體。這一學說得名還不到20年,但它在全世界則存在已久。進化心理學運用達爾文的「自然選擇」理論,解釋人類的心理要求和生理需要。進化心理學家們指出,人類心靈的容納能力是可以「調節」的。千百萬年以來,人的心靈在不斷地經受錘煉和調整,以適應周圍環境的挑戰。
我們都知道,接觸色情信息不必然就導致性犯罪。不然現在A片信息如此氾濫,以至到了唾手可得的地步,應該人人都是強姦犯了。那麼有許多的未成年人接觸過色情信息,為什麼只有其中的一部分實施了性犯罪?這其中必然有其他的因素在起作用。毋庸置疑的是,一個人的人格特質才是他實施某種行為的決定因素。
在許多有關未成年人性犯罪的案例中,在接觸色情信息之外,實施犯罪的未成年人都會同時有著其他的一些特徵。比如長期輟學缺乏來自學校父母的管教,比如不能良好的融入社會,比如得不到他人的關心等等。這些才是使他們形成了易於犯罪的人格特徵的真正關鍵的因素所在。
如果央視是真正的在關心未成年人的成長,他們應當更加認真的全面的去分析未成年人成長中面對的問題。他們是否得到了良好的適當的教育,比如社會知識教育、技能教育、性教育。他們在社會中是否被正確的對待,比如虐待未成年人的問題。他們是否能夠良好的融入社會,比如城市中的農民工子弟融入城市環境。
然而很遺憾的是,未曾見過央視認真做過真正關於保護未成年人的專題,見到的只是像現在這種以保護孩子為義旗來反對某種事物的專題(前一陣子是反對手機網絡色情,最近又在反對網絡遊戲)。

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黃色=色情?

黃色=色情?

我們今天經常用「黃色」來指稱帶有明顯色情意味的的東西,對此大家已經約定俗成。一樣事物只要被冠以「黃色」二字,往往就是「掃」和「打」的對象。而在中國古代,黃色卻是極其高貴的色彩,是皇家御用的,平民百姓還不准用呢。這中間的變化轉換,主要是受了西方的影響。

人的皮膚是黃色的,沒有遮蔽物的人看起來就是黃色的,所以黃色代表色情。紅色在中國文化代表喜慶,如婚嫁、大壽等﹔白色及麻色是喪葬的主色,黃色代表色情。但在西方社會,婚嫁等喜事以黑白禮服為主,喪服則以黑色為主調,色情或下流的事物,西方則以藍色形容。
色情產業是西方上世紀60年代以后出現的一個概念。一般認為,性作為一個產業包括三個方面內容:一是賣淫業,就是“直接性服務”,包括女對男的賣淫,也包括男對女或男女同性之間的賣淫﹔二是A片服務業,包括色情按摩服務和性表演、脫衣舞、無上裝酒吧之類的“間接性服務”﹔三是性用品和色情品(包括黃碟)制造、加工、運輸、分銷的產銷行業。
這是一個小小的典故,自從有了報紙這種東西後,美國大量發行,由於當時並不那麼講求紙質如何,因此紙張多是泛黃,而早期的紐約時報因為大量發行,紙張黃到不行,紐時有一名記者天天刊登色情笑話,之後"黃色"就代稱那位記者寫的色情笑話,演變至今,黃色借指為色情之意。
據說在十九世紀,美國有兩個報業資本家,一個叫赫斯特,另一個叫普立茲,他們為了賺錢,就在他們所辦的報紙上競相登載,低級趣味的連環圖畫。
以招攬讀者,其中有一部叫 <黃色孩童>,後來讀者就稱他的報紙為黃色的報紙後來人們就把色情、凶殺、犯罪等新聞,稱為“黃色新聞”靡靡之音的歌曲,稱為“黃色音樂”或“黃色歌曲”。
但是,離開色情產業發展實際來討論國家性質的理論,這依然是帶有標志性的政治問題。在一個長期以政治為安身立命之本的國度,政治是馬虎不得的,不能有輕易的妥協。所以,色情產業依然是不合法存在的。
這是一種尷尬,一方面是客觀存在,止不住,另一方面是不能允許,甚至不能承認,要打擊,只能使這個已經相當龐大的產業擠壓到了地下去飛速發展。但是,不管怎么不承認,這個產業數字已經相當驚人,這是無法否認的。
其實王爾德被捕那天,脅下夾的書是法國作家比爾·路易的小說《愛神》,碰巧這本情色小說和當時法國的許多廉價小說一樣,也是黃封面的。這種小說稱為「yellow book」,也被認為是不登大雅之堂的。
1894年《黃雜誌》的封面。封面上的圖案是比亞茲萊的手筆,《黃雜誌》也好,「yellow book」也好,都使得「黃色」與性、色情、惡俗等等概念發生了聯繫。但就在同時,大洋彼岸的美國報業,則另有一番「黃色」景象。
當時紐約的《世界報》和《日報》,為了發行量而展開瘋狂競爭。先是J.普利策買下了《世界報》,用繪聲繪色、聳人聽聞的報道和對政治腐敗的攻擊,贏得了全美報紙的最大發行量。1895年礦業巨頭之子W.R.赫斯特買下了《世界報》的對手《日報》,他所採用的手段更是變本加厲,甚至把專為《星期日世界報》畫極受讀者歡迎的連環漫畫《黃色小子》的畫家也挖了過來。當時兩報廣泛採用通欄大字標題、色情連環畫、大量圖片等等手法,竭力迎合讀者。這段時期被稱為 「黃色新聞」時期。

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色情行業有哪些

色情行業有哪些



色情產業是西方上世紀60年代以后出現的一個概念。一般認為,性作為一個產業包括三個方面內容:一是賣淫業,就是“直接性服務”,包括女對男的賣淫,也包括男對女或男女同性之間的賣淫﹔二是色情服務業,包括色情按摩服務和性表演、脫衣舞、無上裝酒吧之類的“間接性服務”﹔三是性用品和色情品(包括黃碟)制造、加工、運輸、分銷的產銷行業。

想要把色情產業問題調查清楚,研究透徹,是不可能的,我們和許多人一樣,看到了色情產業發展的態勢和政府管理的尷尬,好在手中還有筆,希望能夠以一支筆挑起這個產業帷幕的一個角,看到其中形形色色的表演,幫助有關方面找到解決的良策。
盡管色情產業的存在已經盡人皆知,但是現在還沒有任何官方語言把這個已經成為A片產業的產業稱之為產業。道理也并不復雜,在一個五十多年來一直被稱作自己也認為是社會主義國家的國度里,色情產業,尤其是賣淫嫖娼,是絕對被禁止的。想想歷史吧,中國共產黨經過几十年浴血奮戰取得政權后,進入北京首先采取的一個重大舉措之一,就是取締妓院,改造妓女為新的勞動者。要知道,這時,中國的西南還在響著隆隆的炮聲,政權還不穩固,還有許多經濟的政治的外交的和軍事的大事在火燒眉毛地進行著。
為什么要這樣做,因為以賣淫嫖娼為代表的色情產業是一個毒瘤,當時被稱作舊社會的也就是是資本主義的毒瘤,其實,那時的中國,還遠說不上是資本主義。但是無論如何,在一個新生的社會主義政權下,是不能夠容忍這種毒瘤生長的。
這是一個政治問題,而且是一個帶有標志性的政治問題,而不是一個情色問題。經過二十多年的徘徊后,中國走入了一個新時代。在經濟大發展的同時,許多觀念也在改變。當然,這種改變是分層次的。政府和企業,官員和百姓,官員和學者,理論和實踐,都會有或顯著或些微的差別。色情產業就是其中的突出者。對于這個產業,在觀念和實際上,都存在著顯著的矛盾。
一方面,中國還是一個社會主義國家,從法律和現行規定看,情色產業是不合法存在的,賣淫嫖娼是觸犯法律的﹔另一方面,性產業又在蓬蓬勃勃地發展,因為有市場需求,有從業人員。在現代中國,從事這個行業的人數之多,營業額之大,已經遠不是“舊社會”可以比肩的了。
但是,離開色情產業發展實際來討論國家性質的理論,這依然是帶有標志性的政治問題。在一個長期以政治為安身立命之本的國度,政治是馬虎不得的,不能有輕易的妥協。所以,色情產業依然是不合法存在的。
(一)色情行業被宣佈為非法不能導致色情行業消失
1、從歷史上看,色情行業自產生以來幾乎從未退出歷史舞台;
2、法律的禁止沒有能夠發揮理想者追求的結果,從而既沒有徹底打擊色情行業,又喪失了法律的公信力;

(二)色情行業淪為滋生犯罪的溫床
色情行業的非法狀態決定其必須獲得某種形式的權力的庇護,而國家合法權力顯然無法滿足這一要求,這就為有組織犯罪集團或者街頭流氓團伙控制色情行業提供了基本生存來源。
犯罪集團無秩序的權力運行必然導致
色情行業成為滋生犯罪的重要溫床,同時其利潤成為犯罪集團的重要收入來源。
(三)色情行業成為滋生警察權力腐敗的溫床
色情行業被宣佈為非法,決定其無法獲得政府權力的明面支持,而任何沒有陽光照耀的地方必然是陰暗的。警察的權力和資源不足以控制所有的色情行業,但是卻有能力對某個經營組織造成毀滅性打擊,這使得色情行業成為滋生警察權力腐敗的重要陣地。

(四)色情行業成為性病滋生的主要行業來源
色情行業處於非法狀態,致使性工作者不能在陽光下生存,他們難以獲得有效防護自身健康的手段。

(五)色情行業的地下半公開狀態使得色情行業處於混亂發展之境地
色情行業由於其從業人員的巨大流動性,消費群體的社會廣泛性,使得警察機關無法徹底查禁——要將大約300——500萬的性工作者和數以千萬計的接受性服務之群眾「法辦」的成本是警察機關無法承受的。
色情行業的地下操作狀態,使色情行業的社會弊端無法得到有效控制——如色情行業的分佈區域、色情行業的服務對像限制等。

(六)色情行業的非法生存狀態導致性工作者的基本人權受到極大侵犯,處於壓搾的悲慘境地。

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女人比男人色情?

女人比男人色情?

實際上,女人比男人更色情,只是女人的色情更深層,更隱蔽,把絕大多數男人欺騙了,天真的以為女人在性愛方面總是羞答答的,是白紙一張,一張白紙,男人自以為是的以為自己可以隨意揮灑各種圖案……



卻不知已經掉入了女人的色的大網中,所以我今天要寫這個文章,目的就是喚醒還懵懂的男人,被女人色不要緊,但稀裡糊塗的被色可不好。 看看女人為什麼更色的理由吧。

一、男人看見美女會流口水。女人呢? 女人一般是不流口水,但女人看見自己心愛的男人卻一般直接是觸電反應,傻呆不足以形容,男人看美女還有欣賞之心,女人看自己的男人基本是當作自己點心一樣的心情,這種色心不明顯但卻比流口水不知道要灼熱多少倍,所以,美女被男人看到一般有自豪感產生,而男人被女人盯住一般就只剩下無路可逃的絕望感啦。

二、男人喜歡看色情圖片。 沒錯,沒錯,好像色情雜誌基本是為男性用戶服務的,雖然現在有女性專用
情色雜誌,但還不成主流。但由此我才發現了一個更本質的道理,男人看這些圖片,是因為他們需要視覺刺激來幫助自己想像,男人頂多幻想個明星什麼的和自己上床,但女人呢,女人擁有無窮的想像力,她們在性方面可以天馬行空的想像,她們可以把你想像成騎士,也可以想像成一隻魔幻世界裡的怪獸,她們在自己的空間裡自由的享受想像的快感,而根本不需要直接的圖片來幫助自己,那只會限制她們的感覺,所以女人自然比男人喜歡色情圖片少的多,雖然現代女性想像力不如以前了,但瘦死的駱駝比馬大,色之想像力,男人再給四匹馬也趕不上的。

當然,女人的色力量太大,所以她們一般很專注,把所有力量集中用於自己喜歡的男人,而不像男人傻拉吧唧的東看看西望望,毫無色的殺傷力,在這點上,女人的色更本質,更有效,由此我們從這點看出女人更會色,更懂得色,也色的更有水平。

三、男人喜歡談論女人的身材。 對,但這是什麼,典型的yy行為而已,說的天花亂墜的男人們有幾個是真實反應情況呢?多數是滿足自己的虛榮和yy的快感而已。 女人呢?女人不談這些虛的,結婚的女人喜歡姐妹們在一起談論相互老公的具體表現,說說細節問題,這是在幹什麼?

這是一種多麼實際的行為啊,相互交流
A片經驗,相互促進提高技巧,相互幫助發現對方老公的破綻,這種務實的態度是女人談論的越多就越厲害,而男人的虛榮只能越談變的越沒底氣。 所以,勸告結婚的老公們,少出門和朋友吹牛,多盯著點老婆,少讓她們相互教學了,不然,在床上你只剩下舉白旗的份了,女人在這種方面,色的徹底,色的實用,需要男人好好學習啊。

四、男人喜歡盯女人的胸臀,不錯,但只能盯,你敢動手嗎?動手必是被叫非禮,性騷擾說大不大,說小可一點不是小事情哦。 女人呢?見過三十歲的女人麼?

她們不盯,她們是直接上手,而一般被騷擾的男人還一般是要麼美孜孜傻忽忽的的接受騷擾,要麼就是啞巴吃黃連有苦說不出,畢竟你給別人說你被女人騷擾,還不被白眼死了,所以傳統觀點害死人啊,難道我們看看就是大錯,而被直接騷擾卻永遠不能說?

所以女人永遠懂得利用環境,利用輿論,利用自身先天的優勢牢牢把握色的本質,佔了便宜還可以裝受害者,天啊,色狼永遠只能是個流浪兒,而熟女卻永遠是交際場上的聚光燈。 看看,你還敢說自己色?

女人的色永遠在骨子裡,她們追求的色不是那種膚淺的,滿足虛榮的那些色,她們是實際主義者,她們充分享受著自己的色。 不信,你可以仔細想想,一個女人,只要有機會遇到
色情性愛高手,她們就很容易的成長為床上女皇,而男人,要是先天條件差點,就是遇上百變星君來教授,也只能是過場雲煙而已。

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色情電話為何這麼貴

色情電話為何這麼貴

台灣的色情付費語音電話是「0204-」開頭,一般簡稱它為「0204付費電話(PRS)」。所以,他是付費電話的代稱並不是指情色電話,很多情色業者用他來賺錢,很多人心中都會有直接聯想! 

0204交友系統 
這種電話交友也是很盛行,不過想要交到一個知心好友,應該花費不少吧! 
0204電話一年貢獻中華電信一億九千萬 
在一片經濟不景氣的情況下,唯有0204的收入豐腴,賣“聲”也蠻好賺的喔! 
0204小姐貌美如花?真相揭秘 
指聞其聲,不見其人的0204情色小姐,到底是不是人如其聲勒? 
0204女郎:客人太變態 有時需脫衣示人
其實0204女郎也有心酸的一面,遇到變態的客人,什麼花樣都要照做,也是一種敬業精神吧! 
請問0204色情電話合法嗎? 
打完情色電話,會不會有種罪惡感,到底這樣的行為有沒有違法?仔細看清楚囉! 
土地公廟 遭人盜打0204色情電話 
色慾薰心的歹徒,竟然在土地公頭上動腦筋,還打了接近6000元...夭壽喔! 
另類打工吸引辣妹 虛擬性愛挑逗少年家
這樣“獻聲”的工作,已經成為時下年輕人的另類打工,只要聲音好聽,不論身材相貌,在0204 a片界成名不是問題! 
除了中華電信之外,亞太電信也有經營市內電話業務 ! 
所以當接到亞太電信電話時〈 0982、0980 開頭的電話〉,有可能是亞太的手機系統,也有可能是亞太的市內電話系統 ! 
而最常申請亞太市內電話系統的人,通常都是一些公司行號的老闆,因為一般公司行號對外的通話需求量大,亞太市內電話的通話費比起中華電信市內電話便宜,所以一些懂得盤算精明的老闆,通常選擇使用亞太市內電話,相對聰明的詐騙集團也是其中之一 !
所以色情電話的存在就是為了賺錢,人們對於色情總是比較沒有抵抗力所以會忍不住播打,所以才會這麼貴的。

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女人也可以看a片

女人也可以看a片

專門給女人看的A片:1968年,美國情色電影通過分級制度。之後4年,美國可說是進入電影「情色年」,包括《獵愛的人》(《畢業生》導演後來的力作)、《巴黎最後探戈》(貝托魯奇導),都造成社會一陣嘩然,甚至鬧出妨害風化的訴訟。而其中一部《深喉嚨》(Deep Throat)更是經典,這部成本僅22000美元的情色片,一反過去「軟色情」(Softcore)的隱晦調情,改以「硬色情」(Hardcore)讓男女主角真槍實彈上場。該片描述女主角經醫師檢查後,竟發現她的陰蒂生長在喉嚨深處,於是開始一段「治療」的故事。本片成為第一部以X級分級姿態合法在戲院中上映的電影。而這部影片中因為偏重女性觀點,吸引不少女性觀眾,大為賣座,票房紀錄高達2000萬美金。

要不然,退而求其次,姊妹們也還有那些娛樂性不甚高、有點嚴肅,但非常認真對待「女性情慾」問題的女性影展可看。不過,這些討論「女性情慾」的「女性」導演態度多半比較曖昧。似乎有時候,就連女人自己也說不清自己的情慾究竟為何。然而,與其說,女人們要靠這些電影來達到男人們看A片抒解生理需求的效果,還不如說,女性們其實在藉這些情慾片來探索或拚湊自己內在慾求深度與廣度。女性A片看起來雖然「視覺效果」比不上一般傳統男性A片,不過所達到的「心理療癒(慾)」效果,卻不見得比不上傳統A片
性是浪漫的,A片甚至也可以沾上一點光,如果你抱著某種兒童的心態來看,說不定也能找到安慰,何以為證  經典愛情片的海報,多數都有性愛繾綣的特寫,弗洛依德醫生對此最有研究,並借此成了上個世紀的偉人。如果你抱著某種兒童的心態來看,說不定也能找到安慰。 一般來說,男人的確比較喜歡看色情書刊或網站,所謂情色性也,有天生的需求和性衝動。但也有好奇,不一樣的事物或畫面對他們很具有吸引力。
通常男性會隨著年紀和歷練有所收斂,但有些人還是不會,甚至更糟。有人會問我什麼是正常,而什麼狀況又是病態?分辨方法很容易,如果偶爾看一下,甚至一星期看好幾次,但沒有影響到正常生活、工作、人際和夫妻關係,便還在常態之中。如果常常想,而且沒看會感覺心癢癢,就有可能上癮了,嚴重到影響常態生活或夫妻關係、夫妻間的性生活,就是病態、不正常了。比如說,先生寧可看A片自慰,也不願意跟太太親熱。我們當然可以從中性角度來看A片和色情網站,但如果沉溺其中,長久下來的確不好。因為色情影片的內容通常都很誇大不實,好像每個女性有了性就會很興奮,每個男性都會很持久,能持久的才叫男人,容易讓人產生錯誤的認識。
看A片會變壞?不過男人們不這麼認為,不管那些場面是多麼誇張,A片裡的女人的叫床聲多麼虛偽,他們仍是樂此不疲。等到我們這群女生大學畢業,已然為人妻母的時候,赫然發現自己身邊的男人多數都是A片愛好者,縱使是他們在表面上看來多麼一本正經,多麼道貌岸然,多麼柳下惠,或者這才是掃黃打非這麼多年,A片製造業仍然野火燒不盡,春風吹又生的根本原因。你可以消滅掉一個兩個製造色情A片的窩點,但是不能消除男人的慾望。存天理,滅人欲,達到聖人的境界,這其實只是個美好的願望而已。暫且不說那些幾個月不回家的農民工如何控制自己的行為,就是那些每天有妻子睡在身邊的男人,也仍無法抵擋A片的誘惑。
同樣看A片,也是見人見性。女生往往一見愛人有此行為,就覺得他的人品素質出了問題。這是帶有謬誤的邏輯推理,也是對他瞭解不夠才會導致的誤解。此外,需要認真澄清的是:絕大多數男人還是有審美的,根據主角的外型、劇情等不同,喜好程度也有差別。
A片我不禁懷疑這些女朋友們共同的心聲究竟意味著什麼呢?是純粹女性的性冷感?抑或是對阿嬤級的A片冷感呢?難道說,女性們真的對A片都持負面態度嗎?如果妳也跟我一樣想,那可就大錯特錯啦!最近,有份針對女性朋友所做的情色調查報告,結果竟然有60%女性朋友坦承:在觀看情色電影時,她們會感到非常興奮,甚至有一位已婚的受訪女性還說:她很喜歡與她的老公一起看A片,只不過,有時會對片中女性角色的演出有點無法苟同。

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男人為何愛看a片?


男人為何愛看a片?

從本質上講男人愛看A片並不是一種享受,而是一種畫餅充飢似的自虐,屬於意淫的範疇,是一種不得以而為之的救濟措施。很明顯看A片是男性性活動裡比較低級的階段,或者可以稱之為初級階段。

性是浪漫的,A片甚至也可以沾上一點光,如果你抱著某種兒童的心態來看,說不定也能找到安慰,何以為證  經典愛情片的海報,多數都有性愛繾綣的特寫,弗洛依德醫生對此最有研究,並借此成了上個世紀的偉人。如果你抱著某種兒童的心態來看,說不定也能找到安慰。 一般來說,男人的確比較喜歡看色情書刊或網站,所謂食色性也,有天生的需求和性衝動。但也有好奇,不一樣的事物或畫面對他們很具有吸引力。
之所以很多男性要停留在低級階段而不思進取,實在是有不得以的苦衷。中國有句古話:男愛女一座情色山,女愛男一層紙。這句話可以用一個黃段子來生動解釋一下:男女小孩在一起玩,小男孩驕傲地亮出小雞雞對小女孩說:你連小雞雞都沒有,真可憐,這可是個好東西。小女孩回到家後對媽媽哭訴,媽媽安慰女兒說:乘女兒,你現在就要這個確實早了點,但我可以保證,你長大以後,只要你願意,你想要幾根就要幾根。
通常男性會隨著年紀和歷練有所收斂,但有些人還是不會,甚至更糟。有人會問我什麼是正常,而什麼狀況又是病態?分辨方法很容易,如果偶爾看一下,甚至一星期看好幾次,但沒有影響到正常生活、工作、人際和夫妻關係,便還在常態之中。如果常常想,而且沒看會感覺心癢癢,就有可能上癮了,嚴重到影響常態生活或夫妻關係、夫妻間的性生活,就是病態、不正常了。比如說,先生寧可看A片自慰,也不願意跟太太親熱。我們當然可以從中性角度來看A片和色情網站,但如果沉溺其中,長久下來的確不好。因為色情影片的內容通常都很誇大不實,好像每個女性有了性就會很興奮,每個男性都會很持久,能持久的才叫男人,容易讓人產生錯誤的認識。
同樣看A片,也是見人見性。女生往往一見愛人有此行為,就覺得他的人品素質出了問題。這是帶有謬誤的邏輯推理,也是對他瞭解不夠才會導致的誤解。此外,需要認真澄清的是:絕大多數男人還是有審美的,根據主角的外型、劇情等不同,喜好程度也有差別。
我一向熱愛勞動人民的民間文學,這裡面就包括黃段子,它往往用最簡單的語言道出最樸素的真理。一個普通的家庭婦女一句話就道出了男女關係之間的不平等,不平等的關鍵就在於女愛男的運行成本較低,而男愛女的運行成本太高。
長期以來人們認為只有在愛的名義下,或者是在合法的名義下,人的性活動才是道德的,雖然實際上即便不在愛的名義下和合法的名義下,人們也能從性活動中找到很多樂趣,但這種樂趣的成本太高,不是普通人可以負擔得起的,所以很多有色心沒色膽的(主要是男性)就只能退而求其次,以最小的代價,最小的投入,最小的風險來取得最大的滿足,那就是看A片,以一種雖然吃不飽但看也要看飽她的樂觀態度來從事精神活動,這就叫聊勝於無。
如果讓你做一道選擇題:A是成熟豐滿的真人美女,B是A片,你會選什麼?我想即使是太監也會選A,更不要說A片發燒友了,但別忘了,這裡一定要有一個前提,那就是選A和選B付出的代價是一致的,如果沒有這個前提,選A的代價太高的話,我還是安全一點選B的好,將就一點也不錯,低級階段的承受力就只能享受低級階段的樂趣,誰叫我膽小又弱勢呢。

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為什麼人會看A片?

為什麼人會看A片?

長期以來人們認為只有在愛的名義下,或者是在合法的名義下,人的性活動才是道德的,雖然實際上即便不在愛的名義下和合法的名義下,人們也能從性活動中找到很多樂趣,但這種樂趣的成本太高,不是普通人可以負擔得起的,所以很多有色心沒色膽的(主要是男性)就只能退而求其次,以最小的代價,最小的投入,最小的風險來取得最大的滿足,那就是看A片



近日,東方衛報大篇幅刊登了一篇名為《那些A片教壞我們的事》的文章,引起了一陣不小的騷動。在這個性感題目的誘惑下,我控制不住自己的庸俗進去晃了一眼,要知道我這人的思想與肉體長期勢不兩立形同水火,最大的明證就是,每次在路邊看見漂亮MM經過時,我總是自然而然地先身材後臉蛋的瀏覽一遍,如果質量屬於上乘的,心裡還要暗暗喝一聲彩,丫發育得真好!

雖然我明知道作為一個馬上就要在結婚證這張賣身契上簽字的我,不應該對自由和諸如女性色情的肉體這種美好事物表現出如此強烈的渴望,但我總是管不住自己的眼睛,這一次病情發作得更嚴重,居然對文字都產生了這種低級衝動,實在是讓我很痛心,雖然說我在思想上很反對這種媚俗的名字,但作為肉體的一個組成部分,右手食指卻還是那麼不由自主地跳動了一下,兩分鐘的閱讀結束之後,我的內心深處又出現了為什麼我又低級愚昧一次的深深內疚,這種自責是深刻而長久的。

看完這篇文章,我有了一種想寫讀後感的衝動,因為裡面包含了太多的曖昧信息,值得我去一抒胸襟。可以這麼說,我的讀後感蘊藏著一條複雜的感情主線,裡面的複雜程度很有點像弘一法師圓寂時說的那句臨別感言:悲欣交集。所不同的是他已經看破紅塵,可以拋開嬌妻弱子,隱跡山林,最後以一副臥佛似的涅盤瑞像定格成一個圓滿的大結局,而我還在紅塵裡漫無目標地苦苦掙扎,只能站在街頭面對著如雲的美女悵然若失,混跡於浩如煙海的情感世界裡,找不到人性的來路和歸途。

儘管如此,我心裡還是不由自主地美美竊喜了一下,之所以竊喜是因為我是一個普通的正常人,所以我也有很多不足為外人道的隱私,作為我隱私裡一個不甚健康的組成部分,我承認我看過A片,事實上不光看過A片,還看過很A的A片,而且是帶著一種比較情色的心情去看,抑或可以稱之為欣賞。

雖然我看之前心情比較激動,看過之後心情比較舒暢,但我並不能把這種感官上的享受與我的老師交流並與之分享,因為十數年的正統教育告訴我,他們絕不可能認為我這種獲取知識和陶冶情操的方式是合乎道德規範的,雖然他們也極有可能偷偷看過,但至少從表面上他們還是認為這種方式是不宜推而廣之的。

西方有禁慾主義者稱:性是一場焚燬一切的大火。但托馬斯.曼還是有比較中肯的論斷:性是生活中的重大事情。就連自詡為孔老二衣砵傳人的孟子也會面不改色地說:食色,性也。對男女來說,食和性都是需要的,如果一定要有區別的話,那就是,從形而上來說:食是延續自身,性是延續物種;從形而下來說:在食色方面,男的要比女的胃口大得多。弗洛伊德有一個比較偏激的論斷:性慾本性是一切創造性活動的最偉大的源泉。在這一點上我比較中庸,認為雖然性並沒有如此大的威力,但起碼可以促使正常男性去看A片,這一點我想是勿庸置疑的。

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A片發展史

A片發展史


年輕英俊的王老師,也就是我,最近在研究一個具有歷史意義的課題,這個課題相信在全市、全省乃至全國、世界都是從未觸及過的雷區,科學探索需要有膽識之士去做破冰之旅,於是,天將降大任於斯人也。

我們這些做學術的,是甘於寂寞的一群人,板凳要坐十年冷,就是這個意思;也是嚴謹細密的一群人,不閱盡天下A片,你怎麼有資格研究這個課題?你怎麼對得起全世界無產階級對你的期待?你怎麼對得起那些AV女星們超負荷的甚至冒著生命危險的勞動?想到這,我感到肩上的擔子更重了。
A片的發展史,也是一部情色文化編年史。人類從未停止對性的熱愛和探索,從最初的混沌無知,到簡單晦澀的表達,乃至最後全部放開對性快樂的追求,體現人們在改造世界的過程中對人類本身產生濃厚的興趣和深刻的認知,同時也暴露了在激烈競爭的現實社會人性中迷茫並渴望自由充滿幻想的潛意識。我看過最早的A片,是上個世紀三四十年代拍攝的黑白無聲膠片,以意大利和西班牙為代表,其表現手法幼稚,情節虛假,多是反應當時中產階級糜亂生活,表達出那個時代的性快樂還只是上層社會的特殊標誌,泯滅人性美,突出等級概念,在當時的上流社會應該是廣為流傳的寶貝,可惜這些版本現在很難找到了,從某種意義上講,這就是世界A片的起源,後來的西方導演不同程度上受到了影響。
美國在第二次工業革命後到二十世紀七十年代,是名副其實的全球霸主,性文化上也畢露鋒芒,七零後的一代人們至今能記起那個時代被社會主義國家視為洪水猛獸的性自由之風,這裡不多贅述。美國七八十年代色情片到現在風格並沒有太大的轉變,格外誇張的巨乳肥臀是美國A片最顯著的標籤,這種對女人身體誇張的表達手段是對人種優勢的炫耀,對性的狂放追求,也是對本國性觀念的對外輸出,美國A片是美感的缺失,藝術的頹廢,是對青少年一代性自由的教唆和誤導,有著強烈的大國政治意味。當我們在的A片時,不出一小時你就會感到乏味,那麼肯定是美國A片。
研究A片,不能唯西方獨大,不能不提到我們的鄰邦日本,事實上日本發展情趣用品起步甚晚,它遠不如西方國家來的猛烈,但同日本善於學習的民族性格上來看,日本A片風靡後,幾乎成了與美國、意大利三足鼎立的強勁力量,日本人把性研究到一種令人瞠目結舌的地步,藉著先進的攝像技術和完美臉蛋的女優,展現出另外一種風格的表達手法,充斥對人性極限的瘋狂挑釁。看日本A片, 是需要相當程度的心裡承受力,從某種意義上講,三十歲以下的人不適合看日本A片,心智和人格未發育健全的年輕人,很容易因此產生人格扭曲。因為日本A片把民族劣行中狹隘、自私表現的淋漓盡致,充斥感官的強烈刺激,看不到尊重和人文精神,很簡單,這就是生活在憂患和危機意識的大和民族特有的一種渴求。
時代發展到二十一世紀初葉,以意大利為代表的唯美風格A片重新獲得了人們的認可,文藝復興後的意大利藝術領域的成就在歐洲大陸是首屈一指的,追求人本,謳歌人類最美的元素,使得意大利A片至今公認的最有欣賞價值和藝術品味的,常有大製作、大手筆、大明星,如果和女人一起看A片,又不想令人噁心,並獲得美感和慾望的話,那麼選擇意大利吧。

文章來源:http://www.movie.org.tw/movie6.html

2010年12月23日 星期四

a片的存在是好是壞

a片的存在是好是壞

A片會變壞?不過男人們不這麼認為,不管那些場面是多麼誇張,A片裡的女人的叫床聲多麼虛偽,他們仍是樂此不疲。等到我們這群女生大學畢業,已然為人妻母的時候,赫然發現自己身邊的男人多數都是A片愛好者,縱使是他們在表面上看來多麼一本正經,多麼道貌岸然,多麼柳下惠,或者這才是掃黃打非這麼多年,A片製造業仍然野火燒不盡,春風吹又生的根本原因。你可以消滅掉一個兩個製造A片的窩點,但是不能消除男人的慾望。存天理,滅人欲,達到聖人的境界,這其實只是個美好的願望而已。暫且不說那些幾個月不回家的農民工如何控制自己的行為,就是那些每天有妻子睡在身邊的男人,也仍無法抵擋A片的誘惑。

男人愛看A片,如同春天會開花,煮飯加太多水會成稀飯一樣,屬於真理的一部分;而男人之所以愛看A片,甚至結婚以後也會看,其道理也簡單,男人沒有自信心。
女人們心理會不平衡、不舒服:老娘都下海陪你睡了,你還看A片幹啥?其實這是一種心理學上所講的「投射心理」在作祟。我們在看電視劇或者小說的時候,也會有這樣的心理,我們的心情會隨著故事的情節跌宕起伏,有的時候會想:「如果我是主人公,我該怎麼做?」男人看A片的心理也大抵如此。如今男人已經不能三妻四妾了,而男人的自然性又是傾向於多偶制的,這個衝突造成了男人們可能會通過A片的心理投射效果來完成這種情色幻想,來達到某種心理平衡。
舉例來說,男人到進棺材為止,都搞不清楚自己算是厲害呢,符合標準呢,或是從來都沒有讓女人滿足過,所以男人無時無刻不在比大小、比長短、比快慢。可是男人要怎麼比呢?這就是男人看A片的原始動機。
當然,有很多女人會說,你們這些狗男人,看了A片不會自卑得想自殺呀!還看。
女人說的也是真理,而男人也不是笨蛋,於是各位可以發現,如今日本A片要比美國A片受歡迎得多啦。喔,在這裡我得先表明,絕對沒有貶低日本男人的意思。
由好奇、比較,最後男人會從A片裡學到很多書本上沒有的常識。100個男人有99個會認為讓女人快樂才是他色情的目的,而這99個男人裡面,又有99個搞不懂怎樣才能讓女人快樂,所以他迫切的需要從A片中得到啟示。看A片與自己去做有很大的不同,A片可以重複的看、放慢速度來看,看完一片再看另一片;而所有的女性同胞都很清楚,男人平均做一次的事件大概5分鐘左右,你們想,5分鐘要男人怎麼去學習呢?
寫到這裡,愚以為,成年男人看A片這件事情是完全可以理解的,女人們大可不必為此大動干戈,要報著一種理解的態度對此進行疏導,只有這樣才不至於造成男人的逆反心理。如果他見著你進房間就趕緊把電腦上的網頁關掉,把DVD關掉,這並不代表你勝利了,相反地,他會更加好奇更加變本加厲。天要下雨,娘要嫁人,不如就此隨他去吧。看A片並不代表他道德水平多麼低下,只是一種個人愛好罷了,在家裡看A片,總比出去找「小姐」亂搞好多了吧。寫到這裡,才發現其實重要的不是男人做什麼,女人自欺欺人地獲得心理平衡最重要。

文章來源:http://xn--a-pt1c.kuso.org.tw/item-17.html

2010年12月22日 星期三

看a片需知的常識

 

看a片需知的常識

所謂A片,絕不是美國(America)電影,它是adultonly——只限成人觀看的性愛電影。儘管我們還沒有這個「級別」的專門電視頻道,但是在時下,它已不是神秘的禁忌、話語的雷區。也許你會把A片當作是親熱前的熱身良品,不過若真是把它當做性愛教材,打算從中偷師學藝,那就大錯特錯啦......

A片中的男女主角一做就是半小時,而且往往是整日整夜做個不停,能量之驚人。不過那些只是剪輯出來的效果。其實,只要能堅持三分鐘以後再射精,就算正常。 男人每次做愛的時間根據狀況而有所不同。
當然,有很多女人會說,你們這些狗男人,看了A片不會自卑得想自殺呀!還看。
女人說的也是真理,而男人也不是笨蛋,於是各位可以發現,如今日本A片要比美國A片受歡迎得多啦。喔,在這裡我得先表明,絕對沒有貶低日本男人的意思。
剛洗完熱水澡之後或解小便之前,都會使勃起的時間延長,那樣會減低陰莖的敏感度。所以別認為每個男人都會像那些男主角一樣持久,發現男友並非如此時就以為他不行或以為他對你已失去情色性趣,那他真地比竇娥還冤。
抽插,重複,抽插,重複,衝刺,高潮,這似乎是A片的固定腳本。可是,為什麼抽插結束後,我卻沒到高潮呢?你可能會有這樣的疑問和難堪。其實,這是太正常的事了。隨便到網上搜索一下,就會明白,女性不一定全都能享受到陰道高潮。讓他把鬍子刮了,把手洗乾淨,一樣奏效。
男女的性慾多寡不同。 與女性相比,男性確實性慾要強些,對A片的渴望和追求頻繁而直露。男性的性器官是「外向型」的,易受到外界敏感的刺激而難以自制。男人稍一性幻想,下體立即有反應,這一特點恐怕很多女孩子都不曉得。性慾強表現在性飢渴的持續性上,成天老想著那個事,但又不能得到實際滿足,用相關替換品來解除壓力,也是可以理解的。就像一個逛街愛出汗的人,總是到處找水喝一樣。
如果有一天,你在造人的過程中不留神看到了自己高潮時的表情,一定會嚇了一跳:怎麼那麼糾結,那麼扭曲,甚至是醜陋的。你就會質疑了吧?A片中的女主角, 她們表情怎麼總是嫵媚的、自我陶醉的,甚至可以說是美好的。
在A片裡,男人那「話兒」的尺寸總是驚人的大。因為在一般人的觀念中,那個色情尺寸絕對是宜大不宜小、宜長不宜短。其實除黑人外,大多數白 種人的性器官與我們亞洲人並無大異,A片中所選用的男主角往往是鳳毛麟角,有些更是加了特技化妝。另外,黑人的性器官疲軟時雖然長,但是勃起後的長度其實沒有明顯變化。所以請你千萬別在看完後就信以為真,然後暗暗嫌棄他的尺寸。
在A片的描述下,所有人都是癡男怨女,彷彿幾十年沒有聞過男人味、女人香,所以只要一上場就不管時間地點,急急地只想一起銷魂——浴缸、公廁、沙灘、陽 台、汽車、街角均可以作為戰場。
如果信以為真加以倣傚,就會發現這些其實一點也不好玩:浴缸?又硬又冷,躺在上面幾分鐘就腰酸背痛。公廁?又臭又窄又怕隔 牆有耳,很難投入。沙灘?更糟糕,有沙子進去了就麻煩了。陽台?被對面鄰居看到,以後就別想在小區內行走了......A片在國外屬於娛樂產業,而你非要把它當成科普,那真是......

由於要吸引觀眾,片中總是「動作場面」多多,一場親熱戲能包含十幾個不同的高難度招式,幾乎每隔半分鐘就換一個,讓你誤以為招式越多越好。的確,新的性愛 招式可給人新鮮感,但也無需太多。如果像A片的換招式頻率去做,那麼在還未領略到這種招式的優點時,就又得要換,怎能專心投入?那樣只會讓你們分心,而不是開心。

文章來源:http://xn--a-pt1c.kuso.org.tw/item-18.html

2010年12月21日 星期二

情色小說的代表

情色小說的代表

在中國文學中關於性愛方面的描述一直是比較婉約含蓄、曖昧隱喻的,直至隋唐後,才形成較具體的情色文學,到明朝時更達到一個顛峰。以下略述中國古代情色文學的發展。

明代著名長篇小說。也是中國第一部以現實社會生活為題材的情色章回小說。成書于明代萬曆年間。初為手抄流傳,直至萬曆三十八年(1610)才有刻本問世。現存最早刻本為明萬曆四十五年《新刻金瓶梅詞話》。作者署名“蘭陵笑笑生”。但其真實姓名說法頗多,尚無定論。此書問世後有兩個版本系統,一是《金瓶梅詞話》,二是《原本金瓶梅》,二者差異僅在於回目形式、故事開端和山東口語的多少。全書一百回,由《水滸傳》中“武松殺嫂”一段為引發,描寫官僚、惡霸兼富商西門慶及其家庭的荒淫、亂倫、縱欲無度的罪惡生活,“金瓶梅” 是由西門慶受寵妾婢潘金蓮、李瓶兒、春梅3人名字拼湊而得。小說以西門慶發跡至暴亡為線索,生動地展現出一幅由皇親國戚、貪官污吏與土豪惡商、刁民無懶相互勾結而成的群醜圖,描繪出平民百性的慘苦與無奈,反映了明朝中晚期各階層人物的心態及封建統治的腐朽和黑暗。
先秦兩漢主要的文學作品,如《詩經》、《楚辭》、漢賦、古詩等,都極少A片的成分,頂多是戀愛心理的描述。但在正統文學作品之外,有一個特殊的文類可提出來略作介紹,即是所謂的“房中術”書籍。
甚至在非洲的埃及、突尼西亞、蘇丹等伊斯蘭國家,被傳統風氣視為“洪水猛獸”的情色業也暗潮洶湧。肯亞五星級飯店房間裏,電視成人頻道不收費,妓女在其中大打廣告;在突尼西亞海濱城市蘇斯和哈馬麥特,到了夏天,一些賣淫女連三點式都懶得穿,索性光著坐在路邊。
另外,張鷟所寫的傳奇小說《遊仙窟》也堪稱是唐朝情色文學的代表之一。這篇傳奇小說的內容,是以第一人稱自敍其奉使河原,路過積石山,進入神仙窟,與崔十娘盤桓一宵之豔事,對兩性有坦率大膽之描寫。此書於當時傳至日本,對日本文壇頗有影響。日本學者鹽谷溫《中國文學概論講話》稱之為日本第一淫書。(葉慶炳,1987)
宋朝較具代表性的情色文學,當屬秦醇所撰之《趙飛燕別傳》。內容是關於趙飛燕及其妹趙合德如何進宮且得寵,服侍漢成帝,同時反應了當時漢宮中的淫亂生活。其中對於女子裸體的描寫,雖不如明清色情小說那樣描寫細膩,但還是頗具性感和挑逗的。(孫琴安,1995)
到了元朝,雖然沒有較驚世駭俗的情色文學作品,但主要的文體「散曲」中,即可見到較具體的情欲描述。另外,在王實甫的《西廂記》中,也可見到情色的成分。
媒體一面倒地獨鍾學生極少數訴求身體解放與情慾表現的作品,而對其他作品不聞不問的報導取向,很顯然的,是將學生畢展「情色化」。
但書中連篇累牘的猥褻聲色、肆無忌憚、赤裸裸地反復描述男女之間的床第之歡,屬於低層次的感官刺激,有損該書的美學價值,一定程度上也削弱其思想性,對晚明至清代的情色文學氾濫起到不良作用。然而,作為中國性文化的一個側頁,瓶梅》的性描寫有助於對人物心理的洞察,仍是該書一個有機組成部分,有其歷史存在的價值。迄今,此書已有英、法、俄、日、意等15種外文譯本。

文章來源:http://xn--feup36e.vivi.org.tw/item-15.html

情色的發展

情色的發展

現在大家也許覺得情色業利潤很高,那是因為這個行業不合法,違法的事情競爭自然不是那麼激烈,所以有著高利潤。正真成為合法的產業,大家可以看看日本的AV女優,最頂級的女優收入也不高,根本無法和藝人相比。而且行業內都是走馬的看客,就算你再漂亮也有看厭的時候,而新人總是會被挖掘出來。當被大家遺忘的時候你還能靠什麼謀生呢。舉個例子,星野涼宇,一個非常漂亮的AV女優,失去人氣後從大公司下放到小的片商,在片子裡面被無所不用其極的折磨,在小公司出演3部後自己實在受不了退出了AV界。畢竟在裡面混跡了這麼多年,收穫的只能是不堪的回憶。

慶幸現在內地還是對情色業管得滿嚴,真的電影分級了,估計世界第一大情色出產國要從日本轉到中國了。那時候,肯定有無數和日本AV女優一樣的女孩,在十多歲豆蔻年華時揣著明星夢走近這個行業,最後收穫滿腹的心酸。請問您在探索頻道看犀牛交配,您有什麼感覺? 而您在彩虹頻道看帥哥美女做愛,您有什麼感覺?
目前台灣產生的幾位本土A片女優品質都有待加強,畢竟日本的環境還是地廣人多,隨便一找美女一大堆。女優日前接受東森的獨家專訪時,年僅20歲的他態度從容,穿著也很大膽的接受採訪,當記者問起拍此AV的動機與心得時,他屏棄所有的道德束縛觀念,坦言自己放得開,當然,很多人認為這就是要擔任一個AV女優的必要條件,她的外型雖然有些圓滿,但就長相也算亮麗,馬上獲得喜好台灣地下情色產業的男人門的青睞。
說起AV女優沒有人會講其他的國家,只有日本,日本的情色產業在很多年前就走上合法之路,尤其在現在的女優在隱退之後,都有成功的轉型或是尋求生涯開創第二春,也還有不少女優隱退之後又重新踏回情色產業,當然也有不少日本女子樂於加入情色產業,老生離開,又有新世代的年輕女子再投入這行業,讓這個產業蓬勃發展生生不息,很多全世界的男人訝異這樣的行業有這麼多妙齡女子願意踏入,別無他因,最主要就是投資報酬率高,另外,情色產業是個「日不落產業」,只要有男人跟女人存在,這產業就會一直存在著。 
以我而言,後者會讓我臉紅心跳加速,但前者的犀牛交配,我一點也沒感覺,相信很多人反應跟我一樣。這就是人類與動物不一樣的地方,雖然一樣都是交配,但情境與目的是不一樣的。動物交配繁殖後代是牠們一生中最大的目的,公獸與母獸會交媾成功,都是雙方皆已準備好,一般在繁殖季節,母獸性成熟,生理功能準備齊全,牠就會接受公獸的騎乘交配,最優秀的公獸會獲得交配權,所以動物交配繁殖成功是雙方密合結果,沒有一點點的勉強。
人類呢? 其實也是如此,也是要繁演後代傳宗接代。但與其它動物不同是,我們有思想表現,在這方面就成了所謂的性慾,在青春期性成熟後,思想及肉體刺激,都很容易引起生理上化學反應,一連串的內分泌荷爾蒙作用,就形成所謂性與慾。然而,"性"不等於"情色",尤其"色",長年都被誤解,佛教界的"色"是指萬物各個類目,所謂"色即是空,空即是色",是喻人不要區分類目進而達到四大皆空的境界,我們常用的"色"或"情色",應是所指的淫慾。
人類有性慾,是上帝造物的恩寵,但由於人的濫用,也往往成為墯落的原罪。人類的性是高尚且複雜的,不像其它動物以繁殖為主要目的,但做愛、淫慾…並非"性"的全部。在男女生理心理都足夠成熟,認定(固定)成為共同生活的另一半(結婚),在心靈充份相通,也有可能達到肉體上真正的偷悅。
衛道人士反"性",主要是在防"性慾"導致人犯罪,並非所有文化都反"性",沒有"性",根本就不會有文明及所謂的文化。何況現今世界上,像北歐三國,他們是公開談性的,只要推廣正確的性教育,公開來談"性"是很自然的議題。最怕的情況是一謂的禁止或避談,無法傳達正確的性觀念,這時像彩虹頻道這種狹礙的性教育、黃色小說等性書、A片…等就會充斥坊間,這些偏狹的教觀念往往傳遞錯誤的性知識,讓人以為做愛就是性的全部。
有人說要禁止這些,是一個不可能的任務,不管用什麼管道存在,它們確實一直存在,並竟有市場,…因為性是自然的,誰不對"性"感到好奇及興趣呢?我們的文化好像對情色一向是限制的,這是不自然的;近年來,慢慢有很多學者已提出唯有加強推廣正確的性教育,才能完全杜絕因情色而誘人犯罪。 

文章來源:http://xn--feup36e.movie.org.tw/shine1.html

情色國家的代表:日本

情色國家的代表:日本

在性觀念上,日本是亞洲國家的一個特例。日本人認為,與情色業沾邊絕對算不上丟人。日本電視新聞節目中,主持人裸體播報不足為奇;著名的日本艷星還被請去給首相選舉開票!從傳統上來講,日本的性觀念確實很開放,江戶時代女性常當街洗澡,至今日本很多地方還有男女混浴的習慣。



因此,日本家庭主婦對丈夫“買春”非常寬容,認為“男人工作辛苦,需要放鬆”,或者“因公事需要交際,可以理解”。然而,情色業令日本深受其害,最嚴重的是對青少年道德的破壞。

“援助交際”是在日本高中女生中廣泛存在的現象。據統計,以向成年男子犧牲肉體換取物質享受的高中女生比例高達44.7%。朝日電視臺等大媒體還將此製作成娛樂節目公開播放,甚至播放“援助交際女”的聯繫電話、價格、玉照等。在激烈的競爭中,日本情色電影業近年不得不大量推出極端暴力、變態的作品,對社會道德的破壞更是可想而知。

事實上,日本法律禁止有償性服務,也禁止放映和出售、出租暴露性器官的A片和照片。據說,當年設立這些規定是為了讓歐美國家認為日本是“文明國家”。然而,法律限制並不能改變社會長期的性觀念。

日本人甚至想辦法“給法律面子”。比如,現有法律限制的只是人類正常的性行為交易,很多妓院就提供更加變態的服務來打“擦邊球”。執法機構也睜一隻眼閉一隻眼。在大阪有3家脫衣舞表演劇場,每年日本政府會選擇一家關閉,但第二年又准許其開放。說起來,日本的色情業每年純收入將近1000億美元,佔國民生產總值的1%以上,這也是日本難捨“能下金蛋的老母雞”的原因吧。

甚至在非洲的埃及、突尼西亞、蘇丹等伊斯蘭國家,被傳統風氣視為“洪水猛獸”的情色業也暗潮洶湧。肯亞五星級飯店房間裏,電視成人頻道不收費,妓女在其中大打廣告;在突尼西亞海濱城市蘇斯和哈馬麥特,到了夏天,一些賣淫女連三點式都懶得穿,索性光著坐在路邊。

在開羅,尼羅河邊、五星級飯店、夜總會、賭場都是商定皮肉交易的場所。而在象牙海岸、剛果民主共和國等多年內戰的非洲國家,大量女性在慘遭強姦後開始“坦
然”接受用肉體換金錢的做法,以至於近年來媒體不斷爆出某些維和人員對當地女性甚至未成年少女進行性剝削、性虐待的惡劣事件。在這些貧困、民主法制不健全、社會動蕩的非洲國家,情色業帶給人們的是更多的無奈和痛苦。

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